_ 28 — *
юза, у бурять и у киргизъ, въ дМствительности, еще вовсе не существу-
еть. Киргизская или бурятская община—это HBleHie еще слагающееся,
параиељно съпереходомъ отъ не знавшаго общины чисто-кочевого быта
кь осђшому, связанному съ и хдмопашества;
и пахотныя общины, какъ и сами пашни и (Анокосы, сравни-
тельно недавняго естественно, что община у кочевниковъ,
въ частности, напримтВръ, бурятская община, «является нерыц-
но весьма неопре$леннымъ и въ значительной степени фор-
мадьнымъ». И факторомъ, создающимъ бурятскую покосную общину,
является не родовая и не сосыская связь; такимъ факторомъ, по свидв-
тельству того же М. А. Кроля, «является угодш: моменть
городьбы—это номенть на свгвтъ бурятской зе-
медьной общины»
Такимъ образомъ, зародышъ бурятской общины—это свободно соста-
вияющаяся поскотинная артель, та самая, о которой пришось уже
говорить немного раньше въ нЫколько другой связи; форма, въ начашв
тоже боле иди аморфная, не создающая опредменнаго разграни-
между связанными общею городьбою группами въ нКо-
торыхъ мгВстностяхъ и посеИчасъ «каждому предоставляется право всту-
пить въ одну изъ ИМ'Вющихся общинъ, безразлично, на
земднхъ своего или чужого булука эта община покосы»; а это,
какъ и еще, м“тами, обычай «удмять покосы и членамъ
чужой состВдней общины, если на покосахъ послыней трава не уродилась
иди уродилась плохо», показываетъ, что «поскотинная община образова-
иась не затвмъ, чтобы отмежеваться отъ другихъ и захватить въ свое
искдючитиьное noJb30BaHie извытныя (%нокосныя мОта, а совершенно дин
другихъ ц“ей»; что поскотинная община—скоргве артель, община,
скоргЬе свободный союзъ, заключаемый съ чисто-хозяйственными Ц'Влями,
единица общаго и землей **). И лишь мало-по-
малу, съ большою постепенностью, эта свободная поскотинная община или
артедь переходить въ законченную форму замкнутой об-
щины, въ изгвстныхъ случаяхъ совпадающей съ будукомъ и • имющей
своимъ органомъ будучный сугданъ. Переходный процессъ прослженъ
B3cxBI!0BaHieMb не съ тою ясностью, какая бьиа бы желательна; но уже
самый факть постепеннаго типичной общины изъ
свободно-составдяющагося, чисто хозяйственнаго союза немаловаж-
ное общее и бросаеть свМъ на вопросъ о проис-
земельной общины.
Это—одинъ частный случай; другой, аналогичный по существу, пред-
ставдяють собою охарактеризованныя выше артии у Т'Ьхъ
же бурятъ и въ особенности у киргизъ: и зось перво-
„Матер.” по Забайк. об“, т. Х, стр. 11.
* * ) Тамь же, стр. 14.