-лекое прошиое русскаго крестьянскаго и земдеподьзован[я,
и если намъ и удается напасть на узкую трещину въ этой наглухо за-
КРЫТОЙ двери,—мы видимъ чрезъ нее тодько расџлывчатыя,
неяснын и
сбивчивыя
И вотъ, на помощь намъ, при генезиса русской земель-
ной общины и русскаго общиннаго права, является «методъ
пережива-
«живая Общины», тџповъ и
и какъ эти типы могутљ быть
наблюдае-
мы въ настоящее время, кань эта происходить на нашихъ гда-
захъ. Я затрудняюсь сказать, дастъ ли эта .«живая исто1йя» клочь, при
помощи котораго окажется возможнымъ настежь открыть закрытую на-
глухо дверь, или говоря проще—позвоаитъ ди она дать безепорцый, не-
опровержимый отвгвтъ на вопросъ о русской земельной общины;
но не можетъ подлежать сомнгмпю, что она дастъ иди даже уже даеть
возможность закрытую дверь, заглянуть въ дово\ьно широкую
щелку и сформулировать бодгЬе иди опредиенныя догадки о томъ,
макова историческая истина.
Но если «живой общинныхъ фориъ представлнетъ
огромный интересъ, то мы, pycckie, поставлены въ этомъ въ
особенно То, западно-европейскому изсл-
дователю приходится отправляться кь индусамъ или американскимъ крас-
нокожимъ, кь готтентотамъ или ботокудамъ; то, чего имъ
приходится
доискиваться въ первомъ до или посл Рождества Христова, то У
насъ, въ можетљ быть наблюдаемо или изучаемо по свЬ
жимъ На необъятномъ• нашей
страны еще
лосеИчаеъ можпо наблюдать всевозможные бытовые и хозяйственные типы,
начиная отъ бродячихъ охотниковъ и рыбодововъ иди отъ типичныхъ скотово-
довъ-кочевниковъ и переходя кь первобытному отъ первобытна-
го земде$Јн—къ тому типу землеодьческаго и
вого хозяйства, который сейчаеъ доживаеть noutI!Hie свои дни въ среднихъ
ry6epHiHxb Европейской У насъ, въ и посейчасъ можно
наблюдать всгв степени густоты начиная отъ “стностей, гдТ,
одна душа HacueHiH приходится на десятки квадратныхъ верстъ, и кон-
чая такими, го десятки людей приходятся уже на одну квадратную версту.
И въ связи съ этимъ у насъ можно наблюдать вооо или изучать - по
.самымъ содамъ 'т'в фазисы uozeHiH, по нт;ко-
торыхъ—и общины, моменты ддиннаго процесса раз-
NTiH общиннаго И 3eue110lb30BaHiH, Hkie западно-евро-
пейскому ученому приходится наблюдать среди первобытнаго
заморскихъ странъ иди разыскивать въ предан(яхъ минувшихъ
тысячед#
Познакомить читателя съ Вми можно извлечь изъ
этой нашей «живой истор(и» общины—такова задача настоящато крат-
каго очерка.