16

.тЬсахъ и въ полихъ, и притомъ въ различпытћ Ьбразахт.:

иногда копною сћда, иногда въ образ± овицМ, при чемъ

могутъ выйти ва Татарина за-мужъ. Живутъ въ особенныхъ

своихъ им%ютъ царства подъ землей и моремъ, • и

невидимо — на земй. На нашей планеты между прочишь,

они живутъ и владТють тЬми Астами и таит, гд•Ь положень

владъ; да и самыя кладовыя вещи, обыкновенно неблаго-

отъ продолжительнаго въ зем.тт

порождають дивовъ, подобныхъ во всемъ своимъ предкамт,.

О дивахъ нужно зам±тить, что они непримиримо враждебны

Татарину: 1) они похищаютъ дћвочевъ; до возраста держать

ихъ у себя и тогда на нихъ женати; 2) дивы ругаются

надъ Татариномъ: наприм»ъ, въ образђ вавого-ли&) зна-

вомца или добрява дивъ уводить Татар(на въ свои городъ,

въ у Мя угощаетъ его; но если Татаринъ сваветь: «би-

.смидмо» (во имя Бога!) предъ BBymeBieMb пищи, поставлен-

ной дивомъ, то явно будетъ Татарину, что это не пища, а

лошадиный пометь; З) дивъ непрем%нно постараети вавванна-

го въ себ'ђ въ гости Татарина свести (т лица земли и обыкно-

венно тагь•. привазеть жен% истопить баню, поведетъ въ нее

тоста, и вона тотъ разд%нетсл, дивъ предложить ему види-

мымъ puymien услуги свои—помыть, попарить, а вогда Та-

таринъ подставить спину, то дивъ забьеть его комлемъ в•Ьни-

ва до смерти и мертваго 38Вть подъ полвомъ своей бани.

Однако дивъ боится «бисмипи»; хота рг%дво, но мотуть его

побЕдать TBEie джигиты, о воторыхъ вамВчено выше въ

развазј объ убырћ. TaBie молодцы не поддаются обману

въ бан: они соровапудовою дубиною, подвравтись сзади,

двинуть дива въ потылицу и дадутъ ему карачунъ, то-есть,

убьютъ его. Впрочемљ, вогда дивъ по любопытству испр%еть

еще въ й8б'Ь своей В'Ьсъ дубины, то отъ натуги, при подъ-

и сдђлаеть неделикатность; или же, вогда увидить, что

силачъ (въ сказк%, по которой вер-

тип, дубиною варь палочкою, то и безъ подврадывапья с.зади