127

кь высказанному: „Въ одномъ

семейств% была очень красивая д%вушка,

смирная, работящая. Родителямъ жалко было

съ ней разстаться, отдать въ чужую семью

замужъ; они отослали ее погостить кь род-

ственникамъ, а когда она возвратилась, при-

няли ее какъ чужую и принудили съ этого

времени считать родного брата—мужемъи.

На kaBka3t, у якутовъ, у бурятъ, у кал-

мыковъ и пр. мы встр%чаемъ то-же снисходи-

тельное кь вн%брачнымъ связямъ

д%вушекъ. Д%вушка у бурятъ, зам%чаетъ г.

Кулаковъ, въ большинств% случаевъ сходится

съ мужчиной раньше въ бракъ, что

нисколько не вызываетъ протеста со стороны

родни ея: если она до брака им%етъ ребенка,

ее т%мъ охотн±е берутъ въ жены, такъ какъ

она уже доказала свою способность кь д%то-

На бурятскихъ вечеркахъ допу•

скается свободное особенно со сто-

роны незамужнихъ женщинъ. ве-

черки это оригинальныя „ночи любви“. Въ сто-

рон± отъ улуса разводятся костры, вокругъ

которыхъ молодежь обоего пола пляшетъ

свой однообразный танецъ „наданъ", ньчто

врод% хоровода. Время отъ времени отъ

хороводовъ этихъ отдвляются пары и скры.

ваются въ стороны во мрак% ночи. Спустя

немного времени возвращаются кь обще-

му кружку, а еще черезъ ньсколько времени