12

ЖУРНАЛ МИНИСТТТВД НАРОДНАГО просвщвнш.

Byz. Zeituhrift за 1892 г. (111 и 1V Heft, стр. 479 и иВд.) г. Па-

пагор:ју опубликовал очень дрвнШ (можеть быть, YI—YII В'Ька)

рельефъ на слоновой св Солунспго

съ копьеиъ, лувомъ, стр%ламв и щитомъ. Эта икона обдожена позд-

Мшив, но относящимися, по издатыя, кь Х e•roxtTio ее-

Мрянымц пластинками съ изображенјями 12 апостоловгь и денсиса

изъ 8-хъ фигуръ да верху; вь иоиъ Богоматерь и Предтеча „прости-

рыть съ мошйемъ руки кь Господу“ 1). Въ этой же статыЬ Папа-

георгју говорить о двухъ древнихъ домашнихъ церквахъ

Еђкштхбу ixxin"y •ђ xow6; недавно открытыхъ въ Со-

луни; одна изъ нихъ открыта въ ноябЕЊ 1888 г. на глубин•Ь мет-

ровъ ниже поверхности почвы; въ ней сохранился мозаичный деисисъ 3)

въ такой фор“: Вседержитель, въ Д'ЬвоИ pywb раскрытое еван-

геме съ совами: xai (шђ, и богословия десницей,

смита 3) между Ноговицей (справа отъ него) и Предтечей (ейва).

Предтеча въ правой рук% дервить вадидо (00yatiptov, turibulum)

очень архаичной формы, воторымъ кадить кь Гшиоду, а л•Ьвой иод•

держиваељ свою одежду. Едва п нужио доказывать, что кадило есть

симОла жолени.

Другая церко вь открыта въ 1892 г. на гаубви'Ь 3-хъ мет-

ровъ подъ почвой. Въ ней мы им'Ьемъ деиеисъ простой въ той же

формТ, вакъ и на пластинк•Ь при икон•Ь св. Солунсваго.

Въ обихъ церквахъ деисисъ помјщенъ п на св. и (6v тф

р•ђрвте, то-есть, какъ апор объясиаеть выше, на баиюстра*, и-

вившей беку), стыо быть, вътоиъ м'ЬстЬ, г» виосд•ЬдстШи явился

иконостасъ.

Гори описываеть uuiampy денсиеа по греческой рукописи Х

(во гм 1иеуеъ Христосъ съ Еваигемемъ въ rbwt

1) 'BH6tspot i'ip«t [zittia€ прьтзтафа; арб; Кбр:ом (стр. 481).

я) териииа вавъ и xpyrie uepyccxie археологи, ие шить

и щазываетъ хомиовимю три:рђашхо€ (стр. 482).

3) ПохожевШ Спасителя есть вахт бн иореходъ изображе:да вь Кос“

Индивоиов% и трмитихТ Киаивтсвой 6H6ii0T0kH х. тропу иоа»ЊПшихъ доисч•

совъ. Оџвъ мвъ авторов. „Фреоовъ kieBo-C0')iicxuro собора“ г. въ мо-

нвст$ св. Лазаря, въ euax•ezi. 14(Ю, вот. уе онъ относить ио стиш ив-

Hiampb въ YiII — IX Яву (Журнал Микиствр•ва НакоДна:о

1891 г., 12, стр. 8W—801), увазываеп дисисъ чттой: „Христосъ (и весь

росл) благослиишегь ппввой рувой именосдовно, а въ Ввой держи» гниатШИ.

Еъ сожиВЛю, г. РВдкнъ ничего не говорить о Богомате рп и Предтечи.

Певаитв vet. dipt., iII, tab. X11.