двисусъ НА ВООТОВВ И ВАПАДВ.

5

два серафима; съ бововъ, какъ бы на поляхъ иконы, мы видимъ

гоматерь в . Предтечу въ молящихъ; это положен1е р±зко

тлвчаеп ихъ отъ св. Дамитр1я я св. которые вМрвжевы

ниже вхъ, лицомъ кь арнтелю. Въ самомъ низу изображены заказчики.

Для источниковъ какъ деисуса вообще,

такъ я разновидностей его и мАста его пахождетя, естественно

обратиться кь искусству и потонь кь визан-

Тйскоиу.

Вь искус.ств'Ь въ собственпомъ смысл, тесть,

памятникахъ доконетантвновскаго времени, мы этой не

даходвиъ; мало этого: можемъ сказать съ у“ренностью, что, хотя

бы воличество памятниковъ вдвое иди Ьтре, искать ее

было бы безполезно: этому uepi0M была чужда идея о необходимости

пчедиичеетва иежду Спасителеиъ и ворующим въ пего челов•Ьче-

ствоиъ, а въ пашой какъ можно вид•Ьть уже изъ при-

веденныхъ фактовъ, именно лежитъ эта идея. Кь тому же и высокое

почитыйе Предтечи связано, вавъ изв•Ьстно, съ эпохой церкви тор-

жествующей и развитЈя отшельничества в M0Haruwoa.

Первые храмы въ честь 1оанна Креститеи, по саовиъ Пипера 1),

пострены въ Константиновой и въ въ коиц•Ь lY в•Ьва.

Весьма возможно, что о его имени упраздненныхъ

языческихъ храмовъ ' ) историческое ocH0B8Hie; но присхо-

дитъ эт нос“ Константина, въ конц•Ь IV и въ У Въ это

время pacupocTpueHie и культа 11редтвчи идетъ очень быстро

на востов и на ааиц•Ь, и при ГригорЊ Ведикомъ его имени по-

священа касса храиовъ.

Кь этому относится, надо полагать, и cmauie • нашей

какь это дупетъ и Клуленъ, что сов“ст-

ное B306pa0Hie Спасителя въ с.аав•Ь, Богоматери и Крестителя встр•Ь-

чается съ самаго ранняго времени среднихъ в•Ьковъ 3).

1) Ferd. Piper, Iohunu der T'ufer in griechigch. k0Btvontellungen (Еоапд.

RNesdef-JuhrbBd 1807), стр. 60. Мощи Крестителя переииены п Але-

zcaupio оволо 890 г. См. Пеорћвпев, ed. De Воог, 1, 75. О nepeneceBik мин

въ Константяпонохь при ср. у Кедренв, ed. Вопп, 1, 664. О

хри• Предтечи, основанноиъ Стумемъ, см Theoph. 1, 113.

3) Самый ивв±стный случвП, упокиввеннй вс±ии толоватеимв

Фаорен10и, изъ храма Марса; ему же посвящежъ храмъ Апоионв въ Касспно,

храмъ Яиусв въ Мнлап% (Mariigny, Dictionnaire, Јевп Baptiste).

Каијев (WeLzcr и. Welte'B kirchenlexikon, Bd. VI, S. 1686): Mit

velcher Begeisterung die bildende Кип“ die Репоп dea hl. 10)вппев immer