4

А. И. КИРПИЧНИКОВЪ,

сказываеть, что Господь, џя ббљшаго еще ихъ — демоновъ

сотворил дивное TBopeHie о 4-хъ ногвхъ, изъ кото-

рыхъ впрочемъ тољко дв±уввраются въ землю, адв± не.

преставно устремияются кь небесамъ — это «новик» Адаиъ.

Родь этотъ очевидно расплодится, такъ какъ у Адама есть и

товарищъ.

Долго сойтуются демоны, какъ быть съ Адамомъ; наковецъ

до Buiapa абрата Подставу», который дол-

жень искусить прародителей въ часъ полудеввый, когда аыгещ

уходятъ покланяться передъ престоломъ 1. Гр•Ьхопаде-

Hie, какъ и все, что сгь въ Бибјв, пересказывается зд%сь до-

вольно кратко, но не безъ апокрифическихъ подмностей (кра-

сивая Форма зм%и, яблокъ). Разсказъ Подставы

объ угрозЬ Господа с%менеиъ жены заставляеть Люцифера со-

брать второй сов%ть, на которомъ р%шено послать на небо по-

сољство, чтобы добиться согр±шившаго челов%ка.

Между тћмъ б%съ Маркотлвецъ пытается уб%двть Адама в Евву

убить ихъ перваго ребенка я; б%сы опасаются: не это ди то сЬмя,

Это очень древнее въ такъ во. Апокалипсис% Моисея (Tischen•

dorf. Арос. apocryphae. LiP8. 1866, стр. 9) мы читаемъ: ха” (б 6ptG)

тбу тифу тоб брау dyiiSoy 0i таб ЭвоЙ

тай тротхиуђам.

2 Евп, удвв•ь первато ребенка, првзываеть Адиа и BouieTb кь вену:

«Адаме, Адаме, подщися, посп%ши, убей сего червя, иже изъ меня исаце, гры-

зеть 60 во моецъ живой топко, яко едва моги npiBTH въ себВ, яко и

омертвьа есиь его рци» и т. д.

Изв%стно, что перваго убевка у прародитиеИ связывается съ

Адвиъ дать на себя Оводу. Въ посх%днеиъ (17-0)

выпуск% «Сборвика матерЬовъ хи onucuia м±стностеИ и племенъ Кавказа»

(стр. 144—5) приведено Картвиьсхое пов%рье, по вотуму Адап отдиъ во

шасть Самцу свое потоисти за то, что Саивхь обдегчихъ Еввв боии уж-

xeHiL