— 85 —

же источника, изъ вавого вышла и греческая, и видно

кавъ въ частносгахъ, тавъ и

въ общемъ этой сказви.

06031Њвъ въ большей чистой и ясности

coxpaHIIBTie черты ве.швана, перейдемъ въ

BapiaHT8Mb, нарушающимъ общее тьмъ, что

они. выводатъ великановъ, ИМ'ђющихъ обыкновенные

глаза. Не сохранивъ этой типической

черты чудовищныхъ людојдовъ, они и въ частностяхъ

отходнтъ гораздо дальше отъ первоначальной

Уже та особенность, что великаны представляются дву-

глазыии, должна была на ходь расказа. Сва-

дочный герой уже инымъ способомъ ос.йпляетљ своего

врага: онъ не выкалываетъ ему глазъ, а выливаетъ на

нихъ растопленное олово, масло или окую-нибудь

с“сь, что само по ce6'h составлаетъ уже черту позд-

1*Мшую. Чтобы такая могла быть совершена

безпрепятственно, сказка заставляетъ велбвана добро-

вольно на нее согласиться. Веливанъ или боль-

ные паза, или хочеть ишьть Ч'ђмъ у него есть,

а сказочный герой берется иди выжить ихъ, или

удовлетворить веливана и такимъ образомъ

ослтплаеть посМднаго. Приними на себя роль врача,

онъ приготовлдетъ особый пластырь, который и ли-

шаеть великана зрНя. Конечно, мотивъ, по которому

онъ принимаетъ на себя тавую роиь, тотъ же самый,

воторнЙ побудилъ и геревъ вышеприведенныхъ сва-

зокъ прибгнуть кь чудовища, т. е. zenHie

неминуемой опасности. Но въ нгькоторыхъ

сказкахъ уже и этотъ мотивъ забывается, и герой не

подвергается никакой опасности, такъ что cn.3aHie

з•