156

Пергаментный манускриптъ въ 16 долю листа, писанный церковно-строчнымъ

алфавитомъ.

Запись въ начал•К его почеркомъ поздн±йшимъ:•

книгу Максима Испов±дника, находящуюся въ Мгвимскомъ монастыр±,

выпросилъ я для у моего господина сахлть-ухуцеса Зураба Церетели

Она куплена имъ и должна быть возвращена ему же. 1810 г.».

Въ текст± никакихъ приписокъ; но сл±дуеть на то, что

почеркъ, и даже чернила, которыми манускрипть этот—ь писанъ, совершенно одни

и тЊже съ почеркомъ и чернилами им%ющихся нын•Ь въ церковно-археологиче-

скомъ Древлехранилищ± при Ci0Hck0Mb собор± « Богослова»

и «Правиль VI вселенскаго собора», писанныхъ при император•Ь

и грузинскомъ цар± БагратЬ IV въ 1031 г., по ихъ записямъ, первый въ

Константинопол•Ь и второй въ КонстантинополЊ же, но съ Yka3aHieMb монастыря

Хора Грузйј на грузинскомъ язык±, стр. 256—260).

Романь Аргиръ и Баграть IV царствовали,— первый въ 1028 —

1044 гг., а

второй въ 1027 — 1072 гг.

Не соин±ваемся, что Максима переписано въ томъ же мона-

стыр± Хора и если не въ 1031 г., то во всякомъ случав однимъ и тЊмъ же

писцомъ. Монастырь Хора записи «Правиль VI вселенскаго собора» не есть-ли

тоть самый, о которомъ Кондаковымъ даны св±дыя въ соч. Церкви и памят-

ники Константинополя, 1887, стр. 165 — 197

10. Сборникъ отцовъ церкви.

Пергаментный манускрипть въ 16 долю листа, писанный церковно-строчнымъ

алфавитомъ и въ сея, между прочимъ, трактаты: 1) 1оанна Зла-

тоуста о страхк и пр.; 2) епископа о же;

3) св. Ефрема слово, обращенное кь монахамъ.

Приписки его алфавитомъ текста :

1. «Христе, помилуй «Во имя Отца... я и много ш-

ный св. книгу на пользу души моей

и въ M0..'1eHie за родителей и наставниковъ моихъ... Написана она въ м±стопре-

св. Харитона, въ старомъ монастыр-Ь Палавр±, рукою многогр%шнаго

(н±ть имени), въ корониконъ 260» (1040

2. «Я, инокъ пожертвовалъ св. книгу св. 1оанна Зла-

тоуста » женскому монастырю Дертави въ за душу мою».

ПозднНшимъ церковнымъ же ифавитомъ:

« Св. 1оаннъ Златоустъ, будь ходатаемъ мн“ь многогр±шному митрополиту

Якову, аминь

Монастырь Палавра долженъ быть одинъ изъ тЬхъ монастырей св. Земли, въ

которыхъ подвизались и работали иноки; о его мы

св±дыя не им±емъ; но въ записи одного изъ Сванетскихъ н±кто