Палаврскю Михаилъ, изъ Мцхета, въ монастырь на Голгое•Ь, обра-
щается въ 1046 г. «кь святому Стефану» съ просьбою о молитвЊ за себя
(Сванеппя въ Зап. Кавк. отд. географ. общ. , кн. VI, стр. 93—
96). Ha3BaHie Па-
лавра, кажется, было перенесено въ самую ибо, по весьма инте-
реснаго акта или Гуджара XI в., внесеннаго всец%ло въ лЊтописи и
дошедшаго до насъ, католикосъ Мелкиседекъ при БагратЬ IV
р±таетъ для Мцхетской каеедры, между прочими недвижимостями, «монастырь
Палавру въ (Н. de [а G., 1, 315).
Монастырь Дертави расположень быль въ Чорохскомъ бассейн± и хотя въ
памятникахъ грузинской письменности, за записи нашего кану-
скрипта, мы пока св“ЬдЫй объ немъ не находимъ, но съ нимъ езнакомилъ насъ
г. Ермаковъ, снявши его нЊсколько тому назадъ. М±стность, въ которой
лежитъ монастырь по его сообщеюю, до сихъ порь носить Ha3BaHie Дертави и,
конечно, древняя перковь его, какъ видно, весьма почтенныхъ разм±ровъ и сво-
имъ стилемъ подходящая кь древнему стилю Урбниси, и должна быть
монастырь нашей записи.
Обь Яков бывшемъ, при Ш (Т 1717 г.), митрополитомъ Ше-
мокмеди, признаваемомъ авторомъ трактатовъ: мусульманскаго
и «О семи таинствахъ», и умершемъ въ Перусалии± см. Археологи-
чесхое путешесЫе по Гурт и АДчарт, стр. 156. Собственноручная приписка его
въ книгЬ Иоанна Златоуста на eBaHre-nie Иоанна» въ монастыр± Креста
указывается г. Цагарели въ его Памятника» фузинскоа старины ва св. Землљ и
на Синаљ (стр. 187
— 188).
Синаксарь.
Пергаментный въ малую четвертушку. « Онъ заключаеть въ себЊ, сказано въ
заголовк±, сборникъ правиль и распорядкоуь, установленныхъ святыми iepap-
хами, и въ ономъ церковныхъ, на весь годъ, и другихъ
п±снопЫй, священныхъ книгь, и святыхъ, съ
въ честь ихъ, и вседневныхъ, вкратц± изложенныхъ, жизне-
и мученическихъ подвиговъ святыхъ»; въ конц± же пом±щенъ истори-
перечень naTpiapx0Bb: римскихъ, александ*кихъ, aHTio-
и константинопольскихъ, какъ и царей: еврейскихъ, сирскихъ, маке-
донскихъ и константинопольскихъ изъ
На предпосл±днемъ листь имЊется сл•Ьдующая запись:
«Святые мотитву творите за переводчика сей книги отца да
помилуеть его Написана она въ св. град± 1ерусалим•Ь, въ монастыр% Креста,
рукою многогр±шнаго старца инока ГеорЙя Доди, въ uapcTB0BaHie въ Гре:ји
Мануила, въ а въ [ерусалим± въ годъ отъ
Mipa 6759 (1155)» дал±е вытравлено.
Изъ множества поздн•Ьйшихъ записей интересны сл±дуюцйя: