— 104 —

ведливымъ почетомъ и Дальнишихъ историчесихъ

итдовъ хони обычња — у 6MTiAckaxb Славянъ не видно, но что

онъ мољ продолжаться, какь частное [BJIekie, и позднје — сви-

дђтельство тому представлаеть Польша, гд•, несмотря на гориздо

успми хивни, обычай быль еще хивъ и диствителенъ

въ половин'В Х втка, такь сказать — наканун« ирииятйа

анства. Даже, если понять свидмельство Тятиара218 въ букваль-

номъ смысдт, то мохно подумать, что зд«сь онъ сохранялъ и нт-

которую юридически.обявательнут силу, т. е. быль не

столько доброй воли, сколько закона. Такому обыснетю мы не

найдемъ въ свидТтельствахъ HcTopiH; сорте оты-

щемъ въ нихъ кое-что говорящее ва него, или, покрайней

— ва его BtpoaTHocTb.

Нравное и нравственное жены. Издавна

установившшса ваконъ предоставлиъ хенј к вообще

не много правь. D е iure

— она не иитьла самостоятельности :

вена стояла подъ рукою муха, и власть ея опредмялись

не собственною, а мухниною волею. Зависимость шла такъ далеко,

что за npecTYIueHig мужей отућтственности и подвер-

гались хены. Въ послднеиъ зам%чательныа

дитъ Титмаръ и одна поморская грамота.

Титмаръ говорить, что обвиненнаа славянская семья, по 06Hqao,

распродавалась въ рвзння руки:

„Omnia nostra prius eecle8iam respicientia diuisa sunt misera-

biliter sclauonicae ritn familiae, qnae aconsatR nennmdando dis-

pergitur?

Тексть—не впол" аспнъ : согласившись ще ст,

комментатора Киндерлинга, что слово „acensataU значить тоже,

„damnata“ т. е. не только не обвинении, но и осужденная 220, все же

остается не ясннмъ, о чьемъ обнчМ [„ritn“] говорить Титмаръ,

нтмецвоиъ или славянскомъ. Намъ кахети — о поивднемъ. Анна-

лить скорбить о церковнаго имущнтва, ему пред-

етавляется это джо Ыаконныиъ и достойнниъ жалости, и онъ,

по этому случаю, вспоминаетъ о другоиъ внТшннмъ образомъ

иодо6номъ распродам славянской семьи. Едва-ли онъ

указалъ бы на такое 06HkH0BeHie, бы оно шло отъ Мицевъ:

оно было бы тогда въ его тлазахъ Плоиъ простой справедливости.

218. „In tempore patris sui [т. е. отца Болеслава Храбрвго — сит is

iam gentiliB wset, ипциаочие mulier, post uiri exeqnias sni igne cremati,

da:ollata suhseqnitur“.. Th ietmari Cbronicon 2, впЬ. ап. 1018.

219. Thietmari Chronicon 111, 9.

m.Bie10 wski Monumenta Poloniae bistoriea, 1. Lv. р. 261 in поив.