рт вил ради красоты и, не рорвавъ, однако, прехнто

брака; „потоку что—поясняетъ въ то время по хе-

кахдаго позволено было иийь двухъ и трехъ женъ: одинъ

отнималъ жену у другаго, жена чья нибудь брала другаго муха.

Что теперь [т. е. во время Козьмы] считается Пхествомъ, то тогда

было поросоиъ, именно, если мухъ довольствовался одною оною,

а жена однимъ мужемъ. Люди хил, вап грубые зв%ри, ИМ'Ва

бракиИ..нв Въ каноничессоцъ дегрет• Вретиспва [у Козьмн

подъ 1089 г.] касательно народныхъ нравовъ читаемъ: „первымъ

и самымъ важнымъ моимъ будетъ, чтобы ваши

браки, которые по сю пору вы иитли, подобно грубнмъ вв•риъ,

общими, вакъ распутство — съ этого времени стали вахоннып,

единичными, нерасторгаемнми, чтобы мужь довольствовался одною

женою, а жена одцимъ мужемъ.И Остановимся прежде прочаго

на поступсћ Удальрика. Что его соювъ еъ Воженою быль дистви-

тельнымъ бракомъ, а не простымъ сожительствомъ—ясно не столько

изъ того, что Вретиславъ пользуетса поднымъ призиатеиъ и пра-

вами законнаго сына, что еще при хизнн отца ожъ получаетъ отъ

него въ удтдъ MopaBiw, по смерти хе его, ва дяди

[Яромира], всходить на княжесјй столь н утверждается народомъ т ;

сколько изъ того, что въ союзТ съ церковью [еш. Северомъ] онъ

издаеть знаменитый декреть, въ которомъ на первомъ ва-

прешдетъ незаконное брачное сожительство. Достигнуть власти

могь и сынъ отъ побочной жены, но едва-л, будучи таковымъ, онъ

издадъ бы подобное т$ самимъ рђзкииъ обриоиъ

осуждался поступокь его отца, гд• и его собственные права и

власть, хао дица рожденнаго отъ „нечестиваго распутства“, под-

рывшись въ самомъ ropat. Причина, почему Удалърикъ встуиидъ

во второй бракъ, не расторгнувъ перваго, втшчадась, тхетса,

въ томъ, что первый бракъ быль церковный и мол быть рас-

178. „Huic [duci 0dalrico] ех legiEmo matrimonio поп egt пад 80boleg propter

infoecunditatem coniugis: ех quadam foemina, nomine Boziena.. flium

BDB.cepit, quem Brzieczislaw appellari fecit.... Напс continuo mittens Dux

tulit in вид, пес tamen antiqua 801uit connubia. Quia tnnc temporis, prout

cuique placuit, Ыпав uel ternas coniuges babere licuit: пес nefas fait uiro

прете alteriuB uxorem, et uxori alterius nubere marito.. Et quod пиос

scribitur pudori, hoc tunc fuit тадпо dedecori, Bi uir ипа coniuge, aut coniux

ипо uiro contenti uiuerent. Viuebant enim quasi brnta animalia, connubia

habentes commania“. S cri р е rerum bohemicarum 1, р. 72.

179. „теит maximum et primum Bit decretum, ut uestra connubia, qu•e hacte•

пив habuiBti8 ut lupanaria, et сеи brutiB animalibns communia, amodo iuxta

Сапопит Bint legitima, Bint priuata, Bint insolubiliB, itaduntaxat, ut ипа

uir coniuge, et coniux ипо uiro contenti uiuant". Ibidem, в. ап. 1039, р. 110.

Т. Сов тае Род. Chronica, виЬап. 1021, П7; Ibid. рад. В—9.