— 89 —
пн etiam 8ibi in primo. sumdo. tertio uel quarto оопвап-
guinitati8 uel afinitatis gradu attinentem186".
Разсмыривая текстъ грамоты арх. Якова, нэ трудно вам%тить,
что въ неиъ указываются два рода правныхъ брачныхъ обычаевъ:
одни онъ запрещаетљ, дру:йе — дозволяеть и какъ бы одобраеть.
Д“гтвитедьное первыхъ въ быв „ненитовъ“ не
поддептъ сомнФнШ, иначе не имгћдо смысла и не
могло быть бы выражено такимъ положительнымъ образомъ [talis
inter ipsos consuetudo, sicut intelleximus, inoleuit]; существовате
же вторыхъ представляется далеко не столь асннмъ. Cropte даже,
по смыслу ржи, мохно полагать, что указывая на нихъ, папскт
легал хотЈлъ обратить BHHMaHie новокрещенныхъ на добрна,
закономъ дозволенныя брачныя существуюп$а въ
иннхъ аемляхъ; онъ ТЕ. си. рекомендуетљ ихъ народа.
На это намекаетъ и BHpazeHie: „secundum quod iura permittunt•;
права, pa8YMte•'I'u — церкви и христјансхаго государства; но ни-
кап не азычеетва, и похупха жень и хенидьба на блипй-
шихъ свойственницахъ были дћйутјяии законными.
Мн приходимъ, ть обр., кь сл1дуюпщкьзакжченЈиъ: вполнт
достов%рнымъ представдаотсд, что
во первяхъ — бракъ совершался посредство“ вупли и про-
дахи: отецъ семьи покупадъ ддя себя или сына невјту у
родителей ид
во вторнхъ — купленная жена считалао семейною собет.
иди имуществомъ, и, по смерти муха, переходила кь
пасынку иди деверю, вап всякое другое наслфдство, потому
въ третьихъ браки допуска.дись между ближайшими свой-
ственниоии, пасыноиъ и мачехой, девереиъ и нействой.
Довольно Вроатнымъ представляется обычай почетнаго да-
peHia: зенихъ даридъ родителей нев%сты одеждами и другими
вещами, а родители невФсты, въ свою очередь, дарии пиха
тфмъ хе.
Подъ сомнтјемъ, пока, остается обычай иолучаеиаго му-
жень за оною — приданнаго и брачнаго порядка вент
— со стороны му.
Провјримъ теперь эти дажн.ыя Фактами древнято быта славян-
скихъ шеменъ. Такиъ образомъ опредјлнтся большая или мень-
ши степень Btp08THoA умостности указанныхъ въ пзнн
Сдавань 6uTiAcuxb.
брава посредствомъ купли н продажи
невЈстн бндо, ниомнјнно, въ обычај свинской древности.
Ш. Dr едет: Codex diplom., р.