— 10

изъ одноплеменныхъ или разнопдеиенныхъ родовъ, противити

подобнымъ заимкамъ, и“ющимъ единственнымъ предшомт

добрую волю поселенца иди, по русской поговорщ его

«топоръ и соху». Земля начинаеть обработываться сообща Е

по надшамъ; бродячее земледЫе, при воторомъ почву бро•

сыи, истощивъ ее сначада радомъ посОовъ, уступаеть М'Всте

организованному двухъ—и трехпољю. Частной недвижимо\

собственности еще нгвтъ. Мсто ея занимаетъ тоть arpapHHi

коммунизмъ, который этнографы и историки констатируютъ

у самыхъ различныхъ пдеменъ, начиная съ краснокожихъ и

въ частности съ ацтековъ и инвовъ, переходя затьмъ ю

ирландцамъ и уэдьскимъ недьтамъ, кь измстнымъ Цезарю и Та-

циту германцамъ, кь малайскому Явы, въ раджпу-

тамъ, джатамъ и другииъ и туранскимъ племенам

Инти, кь природныиъ обитатедямъ Китая, и кончи стољ

изјстнымъ приМромъ русскаго Mipa позднМшаго происхож•'

и сдожнаго характера, которому предшествовалъ боле

архаическ1й комиунизмъ, не нужды, благодаря слабой

плотности и обширности свободныхъ пространствъ

въ переджахъ.

Въ эпоху земледтя частная но-

сюъ временный характеръ. Встрјчается индивидуальное ип

скокње, семейное Bja$Bie землей, но ни въ какомъ случа{

не частная собственность. Цезарь весьма категорически ука•

зываетъ на это, говоря о свевахъ: sed privati ас separat;l

agri ариа eos nihil est. И въ этомъ обычай

древнихъ германцевъ вполнтв аналогиченъ тому, который ре•

гулируељ отношен1я русскато крестьянина кь обрабатываемој

имъ землв. То-же самое можеть быть сказано о calpwll;

(мексиканскихъ родахъ) и объ ayllos (иди неруанскихъ),

торые, по свидмедьству CaHTHliaHa, владши лишь втеченЈг

года Вми полевыми участками, которые ихъ члены подвер•

гади 06pa60Tkt. И земля не только быда коиективной соб•

ственностью; она даже обработывадась сообща.

крестьяне, собираясь дюжинами и отправляясь на работы ст