234

черей *), въ большинств% ауловъ

сьверной номулусъ и ея д%ти являются

уже существами, бол%е или мен%е безправными.

Свою тимянную' жену мужь можетъ ссужать кому

угодно. причемъ его Д'Ьтьми считаются д•Ьти, при-

житыя ею съ постороннимъ лицомъ. Мусульман-

обычай не знаетъ ничего подобнаго **). Ссуда

номулусъ прямо запрещается имъ. Въ магометан-

скихъ аулахъ народъ такъ далекъ еще отъ мысли

вид%ть въ ней свободно уступаемое ея владћльцемъ

имущество, что при семейнаго

между братьями, не допускается того, чтобы но-

мулусъ одного лица перешла въ домъ другаго.

Подобно законному мужу, влад±лецъ номулусъ, при

можетъ только отпустить ее отъ себя,

noc.JIt чего она npi06ptTaeTb право свободно ра-

споряжаться своею судьбою ***).

И такъ, въ юридическомъ номулусъ

легко подм%тить существенныя различи, смотря

по тому, будемъ ли мы им%ть въ виду мусульманское

и а также

южнаго склона Кавказскаго

• ) народный обычай говорить такъ: „Если по смерти

влад±теля останутся д%ти мужескаго пола отъ номлуса, а отъ

главной жены только дочери, то насл%лство принадлежитъ

первымъ. (Д%ло отъ 28 Февраля г., пом%щенное г. Пфа-

ФОМЪ въ кь его Народному праву Осетинъ, за

“ ) Влад%юпйй номильусой не им%етъ права продать, какъ ея,

такъ равно и д%тей ея. (Леонтовичъ, стр. 68, ст. 9).

• н) Ibid, СТ. 64.