цо

судовъ, а также нерЫсо встр%чающихся въ аулахъ

писарей изъ русскихъ Не столь усло-

мя, въ которыхъ проходитљ жизнь южно-осе-

тинской жены, не усп±вшей еще вытЬснить вполн

%своей соперницы и принужденной не только дЬ-

лить сь нею брачное ложе, но и оспаривать то

BJIWHie, какое ея красота и молодость способны

оказать на ея супруга. Еще ниже за-

конной жены въ магометанской полигамической

семь±, которая впрочемъ далеко не всегда оправ-

дываетъ это Ha3BaHie, такъ какъ 0TcyTcTBie эконо-

мической обезпеченности нер%дко заставляетъ до-

вольсгвоваться одной женой. Эта вынужденная об-

стоятельствами не составляетъ особен-

ности однихъ Осетинъ; мы находимъ ее въ сред

%крестьянскаго всего почти мусульман-

скаго Mipa, начиная отъ и оканчивая африкан-

скимъ по бережьемъ Средиземнаго моря. Много-

женство въ составляетъ завидный уд%лъ

однихъ зажиточныхъ высши.хъ и слова

Тацита о германцахъ „pluribus nuptiis ambiuntur

поп libidine, sed propter nobiltatem,L находятъ себ

эд%сь, какъ и повсюду р%шительное

Прежде ч%мъ говорить о юридическомъ положе-

женщины-супруги, необходимо остановиться

на вопрос•Ь о томъ, какъ заключается самый

бракъ.

Изв%стно, что древн%йшими способами установ•

брачнаго всюду является

нев%сты и купля ея. Спрашивается, встр±чается ли

тотъ и другой одинаково въ быт% Осетинъ и, при

утвердительномъ отв%тЬ, съ какимъ характеромъ—