68

и безъ всякаго пом•Ьшательства могла быть отправляема“ 1).

Поб±дитель оставляеть такимъ образомъ поб•Ьжденнымъ

полную свободу въ д±лахъ и лишь выгова-

риваеть такую же свободу въ в•Ьры греческаго

во вновь областяхъ самому себ*Ь.

Въ самое посл•Ьднее время, по всеподданн±йшему до-

кладу Сунодальнымъ Оберъ-Прокуроромъ начертанныхъ Свя-

тЬйшимъ Сунодомъ правиль для руководства при разсмотр•Ь-

нГи и д•Ьлъ о бывшихъ греко-

YHiaTaxb Холмско•Варшавской Государь Императоръ,

во 2-ой день года, Высочайше соизволилъ,

одобривъ эти правила, собственноручно начертать на нихъ

знаменательныя слова: „Над•Ьюсь, что эти правила

удовлетворять вс•Ьмъ справедливымъ и предот-

вратять всякую смуту, разсЬиваемую въ народ•Ь врагами

и Пол яки без воз бранно да

чтутъ Господа Бога по латинскому обряду,

pycckie же люди искони были и будуть православными и

вм•КстЬ съ Царемъ и Царицей выше всего чтуть и любять

родную Православную Церковь“ 1).

При широкой в±ротерпимости, дозволяющей свободу

вс±мъ единою истинною спаси-

тельною ' в±рою въ всетаки считалась только пра-

вославная. Въ Московскомъ государств•Ь православная в±ра

всегда была господствующею; посл±дователи вс±хъ прочихъ

в±ръ были лишь терпимы, подъ тКмъ

1) I-oe Полное Собр. Зак., т. IV, 3819. Въ случа•Ь призыва,

напр., новаго пропов%дника община только давала знать о томъ рус-

скимъ властямъ, а на самый выборъ эти власти не имеЬли никакого

2) Церков. В±домости, изд. при Св. Прав. Сунод±, г. З•С2 31.