236 ЖУРНАЛ МИНИСТОСТВж НАРОДНАГО птВВЩЕШЯ.
лено Охегомъ, то-есть, „примышите первой (въ Оптовой) двни•
вавъ говорить Несторъ. Но явь про, что онъ въ начи% и въвошф
своего EHazeHia брал эту дань сея, еще не сМдуеп, чт овь и
во все остальное время, съ 913 до 944 года, постоанно сап на
с..“а собирал и что право сбора еа въ вотъ сдишвоцъ 80.-
пумежутовъ не могло быть временно
гелду. Въ 30 Ять много могло случиться пе—нъ, въ пл-
честй, тавъ и въ этой дани. Мы знаеиъ, что и въ по-
сндующую апоху, yze при развитыхъ государ-
ственныхъ, внавья бвиреставно рядились между сод тму чвмъ
влаВть и вавиии данями подьвоватьи; знаемъ, что я боар такъ
ве радились съ своими вназьами и подучали от няхъ, ци•Всто жа-
дованьа ва службу, то А, то города и въ zopueBie.
Точно TBBie же рйдн, безъ courbBia, доленствовии инвть
и прежде—мезду Игоремъ и его вольннии дружинниками, воторые,
вопечно, не изъ чести только служили своему внавю, но поддери-
вал мечеть власть его, пользовались и выгодами той т-
есть, получали во uaxhHie города и съ правоиъ дани
для себя, а пе осудареписнной дани, какъ пониииь Караививъ, ви-
въ Олеть и Игор•Ь самодерваввнхъ монарховъ правильно
организованваго государства.
И такъ, ничего весоглвснвго съ словами не представлаеть
разсмвтрипеиое нами cxuaaie. Это cBBBHie, очевидно, древнее, до-
стовВрное, о c06HTiaxb д%Иствительно случившихса, воторыхъ нива-
вону „ноййшему автору“ ивъ своей головн невозможно было выду-
мать. Да и для чего выдумывать? вМозетъ быть, дла obacaeaia и-
висти Игоревыхъ воиновъ", полагаетъ Караизинъ (И. Г. Р., 1, ирии.
362). Но объ этой яввисти у Нестора по древнимъ сиисваиъ упоми-
наети только однажды, подъ 944 годомъ, именно иовами: „отроци
Св•Ьньлъжи иводьиса суть“ и проч. (Хр. 28). Счвпшввети: и-
вону же хитрецу могло въ голову дла 06NcHeHia этихъ словъ
ириставить подъ 913 годомъ, то•есть, за 30 тьтъ прежде, цвхое от-
д%львое cB3BHie, и притомъ съ тавими воторыа воп
не нужны дла этой ц%ли, ЕШЬ, наприм±ръ: трехйтнаа пда Пере-
с•ђчепа, npuyqegie Угличей, м•Ьсто ихъ хитиьства, ихъ пе-
lMexenie куда-то и проч.? Не слипжомъ ли это хитро, или лучше сха-
зать, по СЛИШЕОМЪ ли естественно для вниниа?.. И если это шин-
сель, то нельм не согласитьс.а, что авторъ его превосходпо допол-
ниль Нестора: онъ объаснил BHaqeHie и Свенгеца