72

ЖУРНАЛ МИНИСТЕРТВА НАРОДНАГО ПРОтВЩЕНIЯ.

нодик•ћ царя Бориса“, — вызванной ЕНИОЙ Попруженв: Синодивь

царя Бориса. Одесса 1899.

Но по вопросу объ этош интерснаго памятнни Сырку

не скьзыъ чего-либо р±шительнаго и самостоятедьнаго. Та;ъ, овь

сл•Ьдуоть проф. П±тухову, опрд%ляя руссвго и болгар-

скаго текста основной переводной части Синодии, совсЬмъ не за-

трогиваеть сербскаго, опубликованнаго въ СпоменпкЬ БЮгр. Авд.

Нииноромъ Ружичићемъ, между тьмъ икь на основа!йи детиьнаго

этихъ трехъ теитовъ мы пришли кь иному заключејю о

трехъ переводахъ гречссваге ии, во всякомъ случа%, о т:рхъ

его рдакјяхъ.

Что касается самостоятельныхъ статей Синодика, то Сырку спра-

ведливо допускаеть разновременность ихъ Заслужи-

вають BHRMaHia сд•Ьланныя имъ на стр. 360 и схвд. въ

шторыхъ опь допустть народной на редактирвате

статьи объ Терновского На с*дующеиъ

посл•Ь нея м•ЬстЬ основательно пудподагаются всл%д-

несохранности рукописи сттьи о соборахъ, бывшихъ при 1тин•Ь

Алемандр±. Расходясь съ Радченкомъ, статьи о собор•Ь противь бого-

миловъ при Борисф н Сырку считаеть соврмен-

ными Указывшт, что посл•Ь при 1оанн% Алемандр•Ь

въ Синодик•Ь остается лишь одинъ помянникь, онъ справеџиво заню-

чаеть, что окончательное penFTBVMlie сд%лано было въ

paHHie годы правлен{я 1оанна Шишмана н, сл•Ьдовательно, начиьжые

годы д%ятельности Но какихъ-либо зам%чанТ по

этихъ составныхъ частей Синодика вмъ предложено но было, что п

неудивительно, если им%ть въ виду всю трудность k0MMeHTapia кь

Синодику при какихъ-либо иныхъ Мы въ на-

званной стать± указывали, и теперь можемъ иовторить, что усп%ховь

двльн%йшаго нзсл•ћдоватя этого памятнии можно ожидать тоаьт

съ новыхъ MBTepiM0Bb. Зд%сь кстати будетъ зам•Ьтить,

что, несмотря на хорошее знакомство съ литературой предмета, отъ

Сырку ускользнуло одно интересное укаванје, дополняющее наши св%-

о списвхъ Синодика. А именно,—въ книжк•Ь Серафима Ритића,

Дечански споменици. Београд 1864, въ глав±: Податци и. цркнну

сл•Ьдуюијя любопытныя строки: „Въ одной стари

книг%, которая находится въ Дечанскомъ менастыр•ћ, я наить и-

писанными вс•Ь ереси, которыя появлялись въ нашей церкви или

съ которыми наша церковь боролась, а также и то, икииъ обр-