ЦАРСКАЯ ВИВШОТЕВА ВЪ хуи ВВКВ.
потомъ епископъ иже иныхъ предсе-
суть.
дить степенемь се и запечатметъ таковый СВИТОЕЪ и
вдадят(ъ) его вси книгохранитедю...". Книгохранители
въ монастыряхъ, богатыхъ книгами, появились конечно
ВМ'ВстВ съ HaEoueHieM'b внигъ; особенно часто начинають
они упоминатьса съ начала XVI столЖя. Тань въ 1514
году быль внигохранитедь въ ПсКовской пус-
, въ 1545 (7053) году опись цервовнаго имущества
1.
тыни
1осифо-Воловодамскаго монастыра была составлена старцемъ
Зосимою и кншотранитележъ в; въ 1582—1583
году въ Кирило-њлозерсвомъ монастыр'Ь быль „книгохра-
нитель АеонасейИ з
Даже въ маденьвомъ Болдий-
Дорогобужсвомъ монастыргв были особые книгохрани-
тели 4. M0HacTHpcEia внигохранитедьницы нерВдво упоми-
наюти, вавъ особыа Въ
монастыређ по описи 1642 (7150) года значитса „въ ЕНИГО-
владычей писець ФидицаИ (въ Д'Ьто В7З—1З65). См. Арх. Леонидъ:
рукописей Восвресенсваго монастыря“ (М. 1871. 80),
стр. П.
1) См. «птопись Археографической вып. IV,
статью 1ером. стр. 118—121, го много подробностей о
монастырсвихъ внигохранителяхъ.
1) Рукопись въ ризншф 1осифова Воловоламсваго монастыря,
Жмавинъ „Митроп. Датихь“, стр. 247.
3) Акты т. 1, 212.
9 Января 104 года: „Принесъ внигохранитедь xiaB0Hb
1она рубль тринатцать алтынъ двгЬ дети, что продалъ МинтЬю об-
щаю печатною МОСЕОВСКОЙ вупди“. Въ приходныхъ внигахъ той же
Болдиной Герасимовой пустыни подъ 13 Январемъ года: „При-
несъ книгохранитель диявонъ 1она дватцат алтынъ, что продал
внигу Новай Завет Савулинсвой (Рук. Ими. Публ. Библ., Ч. IV,
70, д. 105). Сборнивъ Леонида Саввина (7Ш4 г.) см. въ руко-
писяхъ гр. А. С. Уварова (изъ zoueuiH И. П. Сахарова).
43