ЦАРСКАЯ ВИВШОТЕВА ВЪ хуи ВВКВ.

потомъ епископъ иже иныхъ предсе-

суть.

дить степенемь се и запечатметъ таковый СВИТОЕЪ и

вдадят(ъ) его вси книгохранитедю...". Книгохранители

въ монастыряхъ, богатыхъ книгами, появились конечно

ВМ'ВстВ съ HaEoueHieM'b внигъ; особенно часто начинають

они упоминатьса съ начала XVI столЖя. Тань въ 1514

году быль внигохранитедь въ ПсКовской пус-

, въ 1545 (7053) году опись цервовнаго имущества

1.

тыни

1осифо-Воловодамскаго монастыра была составлена старцемъ

Зосимою и кншотранитележъ в; въ 1582—1583

году въ Кирило-њлозерсвомъ монастыр'Ь быль „книгохра-

нитель АеонасейИ з

Даже въ маденьвомъ Болдий-

Дорогобужсвомъ монастыргв были особые книгохрани-

тели 4. M0HacTHpcEia внигохранитедьницы нерВдво упоми-

наюти, вавъ особыа Въ

монастыређ по описи 1642 (7150) года значитса „въ ЕНИГО-

владычей писець ФидицаИ (въ Д'Ьто В7З—1З65). См. Арх. Леонидъ:

рукописей Восвресенсваго монастыря“ (М. 1871. 80),

стр. П.

1) См. «птопись Археографической вып. IV,

статью 1ером. стр. 118—121, го много подробностей о

монастырсвихъ внигохранителяхъ.

1) Рукопись въ ризншф 1осифова Воловоламсваго монастыря,

Жмавинъ „Митроп. Датихь“, стр. 247.

3) Акты т. 1, 212.

9 Января 104 года: „Принесъ внигохранитедь xiaB0Hb

1она рубль тринатцать алтынъ двгЬ дети, что продалъ МинтЬю об-

щаю печатною МОСЕОВСКОЙ вупди“. Въ приходныхъ внигахъ той же

Болдиной Герасимовой пустыни подъ 13 Январемъ года: „При-

несъ книгохранитель диявонъ 1она дватцат алтынъ, что продал

внигу Новай Завет Савулинсвой (Рук. Ими. Публ. Библ., Ч. IV,

70, д. 105). Сборнивъ Леонида Саввина (7Ш4 г.) см. въ руко-

писяхъ гр. А. С. Уварова (изъ zoueuiH И. П. Сахарова).

43