2

По поводу недавно открытой ст%нописи въ Москов-

скомъ и Успенскихъ соборахъ.

фресви на прецъвлтарной Мосвовскаго • Успевсваго

собора. Попытвв р'{шить вопросъ, вогда написаны. Сиособь

06pa30Bagia иконостаса. Что такое деисусъ, праядвики и прорви?

Время B0RBxeHia ввоноствса въ Успевскђмъ собор%. Какъ могли во-

шасть B306pazeaia преподобныхъ ва дредъадтарную сану? Господь

Вседержитедь въ среднемъ купогЬ Благов±щевскаго собора мнимо

Рублевсваго письма. отврытыа зд±сь фрески. Древнаа ст%нп-

пись Успенсваго . собора. Мтописныа B3BicTia о его

0BHcaaie фресокъ. Страшнаго суда и ero

судьба въ 0nzcaHie этого H306pazeBia по

свимъ фресваиъ, и его особенности. M306pazeBia

праздниковъ и однодичныхъ фигуръ. Въ какомъ порадк•Ё расписыва-

лись наши церкви? Плавь с.“ноииси ио сохранившими

фресвамъ въ Спасо-Нередицкой церкви и другихъ. Вопросы, задв-

ваенне иконостаса.

годъ принесъ нТсколько за“чательныхъ

изъ области древне-русской живописи. Из-

о нихъ проникли въ печать и возбудили аи-

вой интересљ не тоЛько. между но и

въ средсь образованнаго общества. Находки эти y6i-

дительнмшимъ образомъ показали, сколько еще со-

кровищъ древне-русскаго искусства хранится въ на-

шихъ древнихъ храмахъ, и какъ много можно ожи-

дать въ этомъ при умгьломъ и вниматель-

номъ кь памятникамъ старит Среди не-

приглядной картины постепеннато пред-

метовъ нашего стариннаго быта, остановить-

сд на этихъ и пожелать, чтобы обще-