ственная и частная обратили поболеђе

на въ изв'ђстность памятниковъ

нашего стариннаго искусства и чтобы побольше пред-

ставлялось случаевъ кь такимъ счастливымъ откры-

ИмгЬемъ въ виду фрески, открытыя на предъ-

алтарной стЬй Московскаго Успенскаго Собора, дре-

внюю сйнопись въ Благойщенскомъ и особенно

въ Успенскомъ собореЬ .

При BQH0BaeHig иконостаса въ Московскомъ Успен•

скоиъ C060pi, за нииъ оказалась каменная стЬнка

во всю ширину алтаря, росписанная фресками. Въ

низнеиъ ряду, до об'Ь стороны царскихъ дверей, шли

изображетя преподобныхъ, выше ихъ—

праздниковъ, а на самомъ верху разныя живописи

иозднЫшаго времени. Сама по ce6rh эта ст±нка не

представляетъ ничего особеннаго: отдтЬлять алтарь

отъ церкви глухою каменною сттною было очень при-

нато въ архитектургђ каменныхъ церквей московска-

го и ято $лалось конечно въ интересахъ

техническихъ. Довольно указать на соборъ

въ ЛаврТ, гдТ алтарь затороаенъ камен-

ною сВною, которая доходить почти что до сводовъ

и сдузитъ для чихъ опорою. Эта ст±на современна

стройк± собора, что доказываетса единаловою вдад-

кою ед съ нарузныци стгђнамџ, а ТроицкЈй сюборъ

построень 1422 г. []одобнаа же стгЬна находится въ

монастыЕЊ, гдавный соборъ

котораго построень по одному плану съ Троицкицъ

соборомъ Звенигородскимъ квазеиъ Дмитрт-

вичемъ. (СМ. Смирновъ. Истор. Одис. Са»вина Сторож.

мобаст. изд. З. с. 133 пр. 19). Ст±нки эти были

не одинаково“ величины: въ однгьхъ церквахъ выше,

въ другихъ ниже, цо во всдкомъ не были нџ-

зевькици перегородкаиц, а закрывали адтарь на ана-

чительную высоту, Л±тоциси ничего не сказади о