, нежели для вступлент въ бракъ съ Мечи-
елавомъ, возможно ли будешь также допусти шь
чтобы она безъ всяКой пользы им'Ј;.та при себ•ђ въ
запас•Ь священниковъ, не бывъ еще увј;рена въ томъ,
• усп•Ьетъ ли обрашипљ польскаго князи въ хрисш\-
анскую B'bpy? (265) идешь гораздо да-
,The, „утверждал, что въ Польш1з только .въ МУ B'b-
k'l; пало греко-славянское что для
парода читали въ церквахъ св. на славян-
скомъ языкж,и что тогда только, когда не стали
понимать этого языка, оно переведено по-польски.
Ишакъ если въ Польше!з господствовало греко-
славянское намъ съ оенова-
предложишь вопросъ: по какой же при-
чин»ћ Мечиславъ дозволилъ Тордапу, римско-католи-
вескому епископу , зависжвшему отъ Германцевъ ,
поселишься въ Познани? Но точное свиОше.ль-
ство исторПа, чтпо только посл'ћ женитьбы Мечи-
елава состоялось это въ 965 или 969 го-
ДУ, какъ упшерждаюшъ лјшопиеи (266), служишь до-
казашельсшвомъ того, чшо Мечиславъ не тпотчасъ,
но съ времени призналъ въ немъ надоб-
поешь, заботясь уже о благора•споло-
?itciIiiI могущественныхъ ' Германцевъ п папы
чему кажется склоняла его вторая его жена, рим-
ско-католическупо ужру исповјздовавшал , похищсн-
нап Мечиславомъ изъ монастыря Каль-
ве. Паше MHj3Hic подтверждасшсл еще , чшо'
Мечиславъ вшораж сго экена Ода, • BM'l;cnrl; съ сво-
сыновьями (изъ кошорыхъ Болеславъ всшупиль