, нежели для вступлент въ бракъ съ Мечи-

елавомъ, возможно ли будешь также допусти шь

чтобы она безъ всяКой пользы им'Ј;.та при себ•ђ въ

запас•Ь священниковъ, не бывъ еще увј;рена въ томъ,

• усп•Ьетъ ли обрашипљ польскаго князи въ хрисш\-

анскую B'bpy? (265) идешь гораздо да-

,The, „утверждал, что въ Польш1з только .въ МУ B'b-

k'l; пало греко-славянское что для

парода читали въ церквахъ св. на славян-

скомъ языкж,и что тогда только, когда не стали

понимать этого языка, оно переведено по-польски.

Ишакъ если въ Польше!з господствовало греко-

славянское намъ съ оенова-

предложишь вопросъ: по какой же при-

чин»ћ Мечиславъ дозволилъ Тордапу, римско-католи-

вескому епископу , зависжвшему отъ Германцевъ ,

поселишься въ Познани? Но точное свиОше.ль-

ство исторПа, чтпо только посл'ћ женитьбы Мечи-

елава состоялось это въ 965 или 969 го-

ДУ, какъ упшерждаюшъ лјшопиеи (266), служишь до-

казашельсшвомъ того, чшо Мечиславъ не тпотчасъ,

но съ времени призналъ въ немъ надоб-

поешь, заботясь уже о благора•споло-

?itciIiiI могущественныхъ ' Германцевъ п папы

чему кажется склоняла его вторая его жена, рим-

ско-католическупо ужру исповјздовавшал , похищсн-

нап Мечиславомъ изъ монастыря Каль-

ве. Паше MHj3Hic подтверждасшсл еще , чшо'

Мечиславъ вшораж сго экена Ода, • BM'l;cnrl; съ сво-

сыновьями (изъ кошорыхъ Болеславъ всшупиль