нады ея могилой , дала поводь ло;шописцамъ къ• cb-

ставленйо будто бы она скрытно похороне-

на своимъ свящепникомъ. Но можно ли вывссши изъ

•сего, будтобы въ то время шрошивуполагались на

Руси pacnpocmpancHiI0

Однако вс•Ь происки запада кь BBeacHi10 на Гуси

римско-католической вт;ры осталиеб тщетны; по-

тому-что народъ быль привязанъ кь г1)еческой цер-

кви и присылаемымъ сюда дашинскимъ свящснни-

камы грозилъ cMepmiro, если они не удалятся, Впро-

чемъ обстоятельства н±сколько изм•ћнились посло;

гн±зпенскаго трактата. Съ сихъ порь мы снова

•видимъ лашинскихъ монаховъ , учспиковъ Ромуаль-

да (550), обращающихљ въ

племсна и пе „подлежи1пъ ни ма.тђй•шему

что политика западной Европы начала

тогда неусыпно. на Русь , достигая

сюда-чрезъ Польшу , уже римско-у

католическую • B'bpy. Болеславъ-храбрый выдалъ за-

мужь одну изъ шрехъ аочсрей своихъ за Святопол-

ка • и посрсдсшвомъ этого брака ош-

части сд'Ьлалъ его благосклоннымъ римско - ка-

толической B'hprh. Отправленный съ княжною - на

Русь Рейнбернъ, епископъ, .впалъ , въ

noaoqybHie у B.TadYIMipa, будщо бы онъ возбуждаешь

прошивъ пего сына. , По этой причинЈ

посадилъ , въ шюрму сына, нев1;сшку и епископа ,

который впрочемъ и ошшуда нашелъ средства

скрытно распросшраняшь слово 607kie, кака;говоритъ