нады ея могилой , дала поводь ло;шописцамъ къ• cb-
ставленйо будто бы она скрытно похороне-
на своимъ свящепникомъ. Но можно ли вывссши изъ
•сего, будтобы въ то время шрошивуполагались на
Руси pacnpocmpancHiI0
Однако вс•Ь происки запада кь BBeacHi10 на Гуси
римско-католической вт;ры осталиеб тщетны; по-
тому-что народъ быль привязанъ кь г1)еческой цер-
кви и присылаемымъ сюда дашинскимъ свящснни-
камы грозилъ cMepmiro, если они не удалятся, Впро-
чемъ обстоятельства н±сколько изм•ћнились посло;
гн±зпенскаго трактата. Съ сихъ порь мы снова
•видимъ лашинскихъ монаховъ , учспиковъ Ромуаль-
да (550), обращающихљ въ
племсна и пе „подлежи1пъ ни ма.тђй•шему
что политика западной Европы начала
тогда неусыпно. на Русь , достигая
сюда-чрезъ Польшу , уже римско-у
католическую • B'bpy. Болеславъ-храбрый выдалъ за-
мужь одну изъ шрехъ аочсрей своихъ за Святопол-
ка • и посрсдсшвомъ этого брака ош-
части сд'Ьлалъ его благосклоннымъ римско - ка-
толической B'hprh. Отправленный съ княжною - на
Русь Рейнбернъ, епископъ, .впалъ , въ
noaoqybHie у B.TadYIMipa, будщо бы онъ возбуждаешь
прошивъ пего сына. , По этой причинЈ
посадилъ , въ шюрму сына, нев1;сшку и епископа ,
который впрочемъ и ошшуда нашелъ средства
скрытно распросшраняшь слово 607kie, кака;говоритъ