135

а ло;шоппсецъ Массудп (325) разсказывастъ

о язычесшв•}; у Славянъ и Русиновъ , обишавшихъ

странгЬ Хозаровъ ; когда онъ ушвсрждасшъ о су-

ществова{йи среди Славянъ и Франковъ какого-то

народа, ПОКЛОНЯВШаГОСЯ звгћздамъ и признавав шаго

вмеЬсшгЬ съ III'hMb B'bpy : не должно

возсшавапљ ; прошивъ моего , но напрошивъ

слова арабскаго л•ђшописца ПРИЧИСЛИШЬ

кь доказашельсшвамъ• о на Руси и

у другихъ Славянъ христТансшва, смо;шаннаго съ

лзычссшвомъ.

Политика западной Европы обошедши по по-

рядку народы, обратила наконецъ вни-

MaHie и на Русь. Уже въ начал1; IX вгЬка pycckie

народы имЈли съ Франками чрсзъ Царе-

градъ (624), однако маловажныя. По рели-

причинамъ ожидали ббльшаго сближен

между собою сихъ народовъ, но это не сбылось. Съ

пуЬхъ порь какъ Ольга, первая изъ числа русскихъ

княгинь, по словамъ приняла св. креще-

Aic въ Цареград'Ь, • Русь сд±лалась для запада пред-

мешомъ корысшныхъ разсчетовъ. Уже въ шо вре-

мя отправляли туда римско - католическихъ свя-

щенниковъ , съ обратишь русскихъ • князей

а съ ними вмеЬсшЈ; и народъ , въ римско-католичес-

кую втЬру (525). Тогда же, въ 962 году, имбераторъ

Ошшонъ I учредил'& два шишулярныя епис копсшва

(in •partibus infidelium) , •польское и русское , под-

чинивяпи ихъ майнцскому apxienprctk011ctIIIBY • (по-

шомъ магдебургскому). Изъ нихъ первое, т. е.