135
а ло;шоппсецъ Массудп (325) разсказывастъ
о язычесшв•}; у Славянъ и Русиновъ , обишавшихъ
странгЬ Хозаровъ ; когда онъ ушвсрждасшъ о су-
ществова{йи среди Славянъ и Франковъ какого-то
народа, ПОКЛОНЯВШаГОСЯ звгћздамъ и признавав шаго
вмеЬсшгЬ съ III'hMb B'bpy : не должно
возсшавапљ ; прошивъ моего , но напрошивъ
слова арабскаго л•ђшописца ПРИЧИСЛИШЬ
кь доказашельсшвамъ• о на Руси и
у другихъ Славянъ христТансшва, смо;шаннаго съ
лзычссшвомъ.
Политика западной Европы обошедши по по-
рядку народы, обратила наконецъ вни-
MaHie и на Русь. Уже въ начал1; IX вгЬка pycckie
народы имЈли съ Франками чрсзъ Царе-
градъ (624), однако маловажныя. По рели-
причинамъ ожидали ббльшаго сближен
между собою сихъ народовъ, но это не сбылось. Съ
пуЬхъ порь какъ Ольга, первая изъ числа русскихъ
княгинь, по словамъ приняла св. креще-
Aic въ Цареград'Ь, • Русь сд±лалась для запада пред-
мешомъ корысшныхъ разсчетовъ. Уже въ шо вре-
мя отправляли туда римско - католическихъ свя-
щенниковъ , съ обратишь русскихъ • князей
а съ ними вмеЬсшЈ; и народъ , въ римско-католичес-
кую втЬру (525). Тогда же, въ 962 году, имбераторъ
Ошшонъ I учредил'& два шишулярныя епис копсшва
(in •partibus infidelium) , •польское и русское , под-
чинивяпи ихъ майнцскому apxienprctk011ctIIIBY • (по-
шомъ магдебургскому). Изъ нихъ первое, т. е.