130

слиянскихъ зсмляхъ сохраняли одно правило , н и-

менно : недосшупныя въ своихъ спуЬнахъ, ()H'l; полу-

чали Yk0MtnekH10BaHic шолько съ родимой стороны,

не имжя никакихъ сь мо;сптомъ евое-

го , кромј духовныхъ. Устроивавнйеся

въ славянскихъ земляхъ монастыри и

сл'Ьдовали тому жс правилу , довее не

принимая въ монахи шузсмцевъ , чшо было еоблш-

даемо въ Польш'Ь даже въ XVI вжкЈ (505). По еимъ

• причйнамъ .вееьма естественно, что простой сла-

вянскТ народъ, смотря монаетыри, какъ на по-

седеийя иностранцевъ, не могт' проникнуться духомъ

и предавался своимъ суев'Ь1йямъ. Даже

спустя 50 лжтъ поелјз епископстВа въ

Шверинь , pepMai1Ckie поселенцы были отправлены

в' страну Оботритовъ д.м истребленш тамъ покло-

дьяволу; й спустя еще 20 л4;тъ папа

IX упомянулъ , что это епископство лежишь сре-

ди злаго и заблуждающагося народа. -И потому нс-

удивительно , чшб даже во время Л16Тср,т Въ 1526

году существ0вали по Эдьб'Ь h3b1110dkie обряды (304).

Но ешоль упорное omcrnzu,fBaHie язычеетва 'имж-

до м±сшо только у • Славлйъ римёко - католичсс-

ка-го которыхъ въ •эшомъ

случаЈ было бо„тЬс приптЬёне-

HifIMb и насилПIМъ, вводимымъ вмЈепт1з съ хрис-

пйавскою вжрото , нежели. собствен-

но кь Bibp•b. Тотчасъ поел]з ocH0BaHin прагскаго е-

пископсшва, Богемцы пОдняли знамя бунша на за-

Шишу язычесшја (d05). Болеславъ князь,