178

лов'В. Обритую голову имЈли жрецы Изиды и Сем.

раписа •въ Египшј. И Евреи стригли себЈ волосы,

а имъ подражали • xpHcmiaHe; но ни rrrb, ни

не - брили головы, потому - что это быль обычай

египетско языческ{й , которому Евреи пе могли

слјдовашь. Иначе набожные люди, а иначе

сл приносили . въ жертву божеству свои волосы.

и mrb, которые хотјли смириться предъ

лицемъ божестпва, обрјзыва.ти io.10CbI единовремен-

но. Обычай эшотъ, и у Израиль-

шянъ, перешелъ кь народамъ. Преж-

де,.нежели мы опишемъ его, взглянемъ на Грековъ,

которые также имјли 06bIkH0BeHie стричь волосы,

но по другимъ причинамъ , нежели по какимъ на-

божные люди.

Плутархъ повјствуетъ (72), что, у древнихъ Гре-

ковъ, юноши

вступал въ возрастъ мужества

ошправлллись въ славный храмъ Аполлона въ Дель-

Фахъ и обрЈзавши шамъ у себя волосы на передней

частпи головы ( та приносили

ихъ въ жертву божеству. Онъ же замгђчаетъ•, что

этотъ обычай существовалъ и у другихъ a3iamcklLXb

народовъ и уже, во времена Гомера, . быль въ упо-

Родители посвящали богамъ волосы аво-

ихъ дјтей, испрашивал для нихъ милости. ТЈачало

этого обычая, какъ caAib Плутархъ объясняешь ,

должно искашь въ способ'!; BeaeHi}I битвъ у древнихъ

народовъ. Воины, всшупавшђе въ биппзу почти всегда

сб ошкрытою головок), вид'Ьли необходимость бришь

переднюю ел часпљ , дал шого , чтобы, сходясь съ