его Галлы Причи11010 тпакого MII'hHifI было тио, что,

во время сихъ л'ђшописцевъ, волосъ, о ко-

шоромъ говоримъ, совершалось только у послјдова-

мелей восточной церкви, которыхъ они не

стыдились называть иногда язычниками. Герман-

Ckie народы, Bd;py, • джлали

съ волосами разныя дивный вещи (95) , употребляя

ихъ при при обязательствъ,

при присяги , и п1. п. Вм±сшо того,

утобы съ сими обычаями сравнить об-

рядъ предпочелъ открыть

сходство его съ • древняго Рима , по-

лагая, что бывшее въ его время обрпдомъ восточ-

ной должно соединишь съ язычествомъ. Та-

кую же путаницу мы находимъ, по сему предмету,

у объяснишеля Кадлубка, Домбровки (какъ его обык-

новенно называютъ), жившаго въ ХУ : и онъ

считаешь упошреблявшееся въ Польшј 061A3aHie

волосъ языческимъ обрядомъ, хотя ему приписы-

ваепљ большу#ю почесть и даже даетпъ смыслъ

таинственный. Относя экс кь одно-

му обычаю, принятом•у духовенствомъ, и кь обык-

110JIeHifI короткихъ волосъ на западо; , онъ

не хвалить Грековъ за насмЈшки ихъ надъ .симъ по-

и за длипныхъ волосы Онъ

оканчиваешь СФ) свое 3aM'hrraHie т±мъ,

анс усвоили себЈ въ знакъ законнаго

Бросимъ еще взглядъ на въ

ПольигЬ обрядъ постриженТ.