127

хураваки при сидятъ на нихъ, поджавши ноги

подъ себя. С%далища на западномъ д0рб0льджин% счи-

таются выше свдалищъ восточнаго дфббльджина; св-

верныя выше южныхъ, потому что начинаются отъ таки-

ДбрбОльджинъ въ длину бываетъ различной

величины, но въ ширину съ 1 арш. Во всю длину его на

немъ нашита красная лента, называемая «то» (пядень,

четверть, ибо ширина ея 1 четверть). «То» имЪетъ исто-

рическое она напоминаетъ ламаитамъ о томъ

обыча%, по которому ученики Шакьямуни черезъ

6 л%тъ перем%няли свои коврики, вырВзывали изъ нихъ

по одной пядени и нашивали ихъ на новые. Они такъ

поступали по прим%ру своего учителя. По мвстамъ на

дбрббльджинЪ видн%ются квадратные коврики такого

же и устройства, только они называются

«олбоками». Олбоки указываютъ на почетныя сьдалища

для старшихъ гелюнговъ. Ихъ бываетъ неколько:

одинъ, два, три и такъ до девяти. ЧЬмъ старше ге-

люнгъ, тьмъ онъ больше им%етъ подъ собой олбоковъ.

рь такомъ случав олбоки накладываются одинъ на

другой. Противь олбоковъ ставятся скамеечки

продолговатой формы для того, чтобы почетные ге-

люнги могли на нихъ класть хонхо съ вачичиромъ,

аршанъ, четчи и пр. Предъ дорббльджинами почти

противь вс%хъ свдалищъ ставятся тазики

для хураваковъ. Равнымъ образомъ, предъ

д0рб0льджинами, наряду съ тазиками, стоять мвдные

чайники съ водой для того, чтобы хураваки могли вы-

поласкивать ротъ посл% пищи 11'). Для глав-

наго бакши, который живетъ въ Лапинскомъ хурул%,

свдалище полагается не въ ряду съ прочими гелюнгами,

а почти у ниши. Cie сьдалище представляетъ столикъ

на очень низкихъ ножкахъ съ каменною доскою изъ

б%лаго мрамора и именуется «арсалангъ-ширя» 115).

444) Хураваки каждый хуралъ начинаютъ пищи, а потомъ уже

начинаюгъ службу, не сходя съ Њста.

416) Во время Байшантинскаго торжества по поводу Высочайшей милости

объ калмыковъ отъ власти нойона и зайсанговъ «арсаланръ-