135
палочк%. рядъ, по южному краю та-
состоитъ изъ 8 жертвенныхъ чашечекъ,
изв%стныхъ подъ общимъ именемъ «найманъ-чокчи»
(8 чащечекъ), а содержимое ихъ — «деджи» (жертвен-
ные начатки). 1-я и 2-я чашечки наполнены водой,
3-я содержитъ зерна и поверхъ ихъ цв%токъ, 4-я
им%етъ зерна и въ нихъ воткнута кюджи (курительная
палочка), въ 5-й находится масло съ фитилемъ для
въ 6-й лежать кусочки кренделя, 7-я съ
кусочками сахару, 8-я наполнена аршаномъ (священ-
ной водой). По всей ввроятности, 8 жерТвъ за-
имствованы ламаитами изъ древняго инд%йскаго обы-
чая, по которому царямъ, при вход% ихъ въ
дома, подносили сначала воду для ногъ (1 сосудъ) и
для рукъ (2-й сосудъ), потомъ сыпали подъ ноги цвВты
(3-я чашечка), затЬмъ предъ лицемъ ихъ воскуряли
(4-я чашечка), далье зажигали огонь, такъ
называемую «царскую св%чу» (5-я чашечка), иотомъ
подносили яства (6-я и 7-я чашечки) и въ
подавали воду для рта (8-я чашечка). Съ
времени, буддисты перенесли подобное че-
cTB0BaHie и на бурхановъ. Особенно зам±чательно то,
что жрецы и по настоящее время полощутъ
ротъ посл% пищи аршаномъ.
При пищи въ хурул%, сюда, сл%ва, ста-
вится еще 9-я чашечка съ начатками той пищи, кото-
рую хураваки собираются вкушать. Отчего, вьроятно,
содержимое остальныхъ чашечекъ именуется деджи
(начатки).
Впрочемъ, гелюнги деджи объ-
ясняютъ иначе; они говорятъ: «вода (1-я и 2-я ч.)
есть жертва отъ океановъ, цв%токъ съ зернами—отъ
земли, воздуха, пища—отъ челов%ка,
аршанъ — отъ всего Mipa, ибо при аршана
участвуетъ, такъ сказать, вся вселенная. Изв%стно,
что аршанъ освящается такы берется литый • бурханъ
Шакьямуни, зеркало, пустая бумба и чайникъ съ во-
дою, подслащенною шафраномъ и сахаромъ; одинъ