135

палочк%. рядъ, по южному краю та-

состоитъ изъ 8 жертвенныхъ чашечекъ,

изв%стныхъ подъ общимъ именемъ «найманъ-чокчи»

(8 чащечекъ), а содержимое ихъ — «деджи» (жертвен-

ные начатки). 1-я и 2-я чашечки наполнены водой,

3-я содержитъ зерна и поверхъ ихъ цв%токъ, 4-я

им%етъ зерна и въ нихъ воткнута кюджи (курительная

палочка), въ 5-й находится масло съ фитилемъ для

въ 6-й лежать кусочки кренделя, 7-я съ

кусочками сахару, 8-я наполнена аршаномъ (священ-

ной водой). По всей ввроятности, 8 жерТвъ за-

имствованы ламаитами изъ древняго инд%йскаго обы-

чая, по которому царямъ, при вход% ихъ въ

дома, подносили сначала воду для ногъ (1 сосудъ) и

для рукъ (2-й сосудъ), потомъ сыпали подъ ноги цвВты

(3-я чашечка), затЬмъ предъ лицемъ ихъ воскуряли

(4-я чашечка), далье зажигали огонь, такъ

называемую «царскую св%чу» (5-я чашечка), иотомъ

подносили яства (6-я и 7-я чашечки) и въ

подавали воду для рта (8-я чашечка). Съ

времени, буддисты перенесли подобное че-

cTB0BaHie и на бурхановъ. Особенно зам±чательно то,

что жрецы и по настоящее время полощутъ

ротъ посл% пищи аршаномъ.

При пищи въ хурул%, сюда, сл%ва, ста-

вится еще 9-я чашечка съ начатками той пищи, кото-

рую хураваки собираются вкушать. Отчего, вьроятно,

содержимое остальныхъ чашечекъ именуется деджи

(начатки).

Впрочемъ, гелюнги деджи объ-

ясняютъ иначе; они говорятъ: «вода (1-я и 2-я ч.)

есть жертва отъ океановъ, цв%токъ съ зернами—отъ

земли, воздуха, пища—отъ челов%ка,

аршанъ — отъ всего Mipa, ибо при аршана

участвуетъ, такъ сказать, вся вселенная. Изв%стно,

что аршанъ освящается такы берется литый • бурханъ

Шакьямуни, зеркало, пустая бумба и чайникъ съ во-

дою, подслащенною шафраномъ и сахаромъ; одинъ