117

Еслибъ мы вздумали c0MHiBaTbca въ этомъ саиаго

образованнаго и безпристрастваго (по самихъ защит-

никовъ иконоборцевъ, напр., проф. Папарригопуло) изъ право-

славныхъ писателей о КонстантинЬ, то финаль N составляетъ

дла него пнрасную и

Но почему же въ 753/4 годахъ мол-

чади въ 787-мъ? Вчитываясь въ VII собора, нельзя не

подавиться вообще мягКости его въ памяти импера-

торовъ•ивоноборцевъ. Они не тольКо не анаеематствованы по-

именно —это Д'Ьло въ восточной церкви обычное—но о нихъ

вообще почти вттъ р1;чи, дате когда говорится о вн'Ьшнихъ

постигавшихъ православныхъ. И8йстно, вакъ раз-

дражала православныхъ фраза 754 года: „Днесь cnaceaie Mipy

бысть, ако ты, царю, избавилъ еси насъ отъ идоловъ". Но, даже

упоминаа объ этой Фрай, соборъ стараети обойтись описатель-

выми п кто-то другой“, или (р±же)

п император-

СЕВЯ власть“ (Д'Ьян. все л. соб. т. 7, стр. 42, 170, 171,

205, 274, 301); вива за тоже сложена на ере-

тивовъ изъ мира, которые-де подвигли власти гнать православ-

пыхъ (стр. 263). Возможпо, что съ тою же $лью и соборное

nouaBie восточныхъ naTpiapxoBb ред. С было вамгђаено на собор'Ь

съ uocnHia ееодора кь Косьм•Ь алексан-

и беодору AHTioxiIcE0My; но утверждать этого нельзя,

тавъ вавъ мы не знаемъ, чего именно недостаетъ въ С срав-

нительво съ А. Если вто напоминаетъ изргћдка на собор•Ь

787 года, что волн царя тягомла падь епископами въ 754 году,

то это—не отцы собора, а Петрова (стр. 192; сюда

же, можетъ быть, такте стр. 32 и 185). Это было хЬломъ

политической осторожности,—тавъ вакъ иконоборцы, вавъ по-

д'Ьятели, оставили по себ'Ь могучую и д'ь-

ломъ дедикатвости въ императорамъ Ирий и Константину У 1,

снох'ь и внуку Константина У.

Итакъ напа Стефанъ II (111) уте до пачала соборныхъ

754 г. зналъ отъ своихъ что должно

произойти въ дворц•Ь; и для кь Пипвну

ему не было нужды дожидаться что иконоборческое

onpexbeHie провозгла(иено.

На всего вышеизложеннаго мы предпочитаемъ

оставаться при прежней дай иконоборчесваго собора— 754 г.