15

ствуетъ па залогљ, какъ на отчуждеий), предполагающее,

что залогодателя въ обязательствен есть непосредственноо.

Уложе[Йе содержнть случай противузаконнаго залога чужой отчины

• 70): тутъ до—

отъ имепп собственника безъ его в•ьдома и согласш

вольно близко что съ c0Tzacin отчинника возможенъ бы

77),

быль залогъ. Залогъ чужихъ вещей встр•ьчается въ источникахъ

по лишь въ томъ смысл-1;, что лине, вступающее въ обязательство,

закладываетъ ихъ, а не самый хозяиит,.

Что касается до обязательствъ залогами, то

въ точности опа не опреднтпется указа:йями источниковъ. Въ од—

номъ случа•}; Судебникъ 1оанпа lV даетъ nocTaH0B.reHie , что обя-

вательство, будучи ваймомъ, пе должно превышать стоимости ва -

Если обязательство ростовое, то и ростъ под-

кладпой отчины

лежить, кажется, на-рав[й; съ главнымъ обязатедь—

ствомъ 79). Но если есть [Асколько обязательствъ совершенно от-

другъ отъ друга, то залогъ, установленный въ обезве-

четйе одного, пе распространяется на

Предметъ права, псредаваемаго въ 06e3netreHie обязательства,

есть имущество, и рождается вопросъ, всякое ли имущество подлежить

залогу. Не принимая зд%сь въ ограничент отно-

снтельно залога, которып касаются залогодателя и залогопринима-

темя, мы должны довольствоваться Yka3aHi}1MII. Вещи

закладываются отд±льно каждая либо въ совокупности; но суще-

ствепнаго раз.шкйя ш1;тъ между тьъ п другимъ залогомъ, ибо за-

логъ вещей въ совокупности есть ничто иное, какъ совокупность

залоговъ опрехђденныхъ вещей, которыя по ватруднитедьности •ихъ

10111c.reHii1 подводятся подъ собирательное обозначенЈе: таковъ напр.

81). Шещи , призпаваемьш священными, не могутъ

залогъ отчины

быть закладываемы. Сюда относятся кресты, образные оклады, цер-

ковпыя книги и всякая церковная утварьј2). Исчисленные предметы

упомянуты при принимать ихъ въ закдадъ по пропой-

нымъ деньгамъ, но такъ-какт, закладъ всякихъ вещей въ этомъ слу-

чать запрещень д з ) ,

то мы, кажется, въ прав•ь понимать это опредњ

zeuie такъ, что ту;мъ 60rI;e предосудителенъ закладъ вещей, кс-

торыя собственно. пп въ какомъ случа•Ь не подлежать ему. Уакдадъ

креста на кружечномъ двор•ь иАетъ отдачу виновнаго

подъ монастырское начало$). •_Можетъ быть, въ слу—

чаяхъ допускался закладъ вещей священныхъ, напр. для д•Ьлъ 60-

в 6). (Въ Актахъ Юридпческнхъ упоминается о залог•!; от—

гоугодныхъ

чины, въ которой есть церковь и): нельзя ее считать предметомъ

залога, а опа составдпетъ только принадлежность отчины, за ко-

торой с.тђдуеть и въ закладъ. [ Людей законодательство постоянно