о РЦАВЦШХЪ домоотроа, вго и провохождвнш. 167

уйетса, оп вастоащаго автора Домостр ожидать нивавъ вељвя•.

посхЬдвЈИ, вакъ это видно Мще изъ ШЬхъ навь ванатявка, хотя

и раввляетъ своего в•Ьп во взглядахъ ва женщину, во-

трал должна безусловно замкнутую живвь, не быль все-

таки такимъ злобныиъ жевовевавистникомъ и аскетоиъ, вакимъ

авдаетса передЫыватель Домостроа ио списку Общества. Женатый

чело“въ, доиовпдыва, воторыи добить свою зеву, заботится о

ней, Домостроа, едва ли мо:ч, ироивиести такуо фразу, какую

съ злобой и вакимъ-то выкрикивает, ио видимому, по-

страдав[1йП въ своихъ супружескихъ отвошевЈахъ авторъ эпизода „о

потворенвыхъ бабахъ'. „Горе мн•Ы вса есмы приьщаемы отъ

нашишъ opyzieHb Межени бываемъ. Дерну репки:

Влажеввва ееодора не оп жены ли прельщена,

зове мужа свн•о ве wxpaau; но u0kUHieMb а TepABieMb многимъ

велику сиодобиса отъ Вога счду избранву бытии (гл. 26-м).

Не могъ также истинный авторъ Домостроя, ве щютивор±ча об-

щему духу своего cowHeBia назвать и 23-ю гпву (по списву Кон-

шина 20) акобы .въ угоду нужьаиъ• 1): „Похвала мужамъИ в“сто

,Похвыа венамък. рувъ повдвмшаго пеуписчива *

1) Оиытъ, етр. 155.

Кь доподнев:яиъ, сд•пнныиъ авториъ писка Общаетвь и Древ-

вовтеИ, ввиъ кажется, ва•дуетъ отнести и то и•сто въ 13-й Домостроя (ио

Общитва), г» говорится о тоиъ, что всегда иоснть съ с“ою чстви

говорить. . Господ. о» чего повп перваго года ввелиетса въ че-

довив Христосъ, посп втораго—Духъ Свитый, посв тутьиго—Саиъ Вогъ

Саваоеъ. Такое черничесвое Tpe60nzie в наивная втра противорвчатъ Ищему

серьеввоиу тону Доиовтрои и едва аи вышли ивъ-подъ иера умнаго, “раиван-

наго автора втого ваи•тнива. Ивточнввъ по враИвеП м•р•, сходное мвсто

ди •тоИ части 13.И гпвы мы находишь въ рувописи Соаовецк. библ. 309 (ныв

ЕвивсвоИ д. anaeuiB), вилючающеИ въ сен еочииен1я Мавевиа Грив. Тутъ по豕

цена: „Молвтвв Св. 1шанна Златоуста: истолкована afua: Хони гЯти

оуиомъ своимъ, нежен тму гадъжомъ (?). б ГЙ. Г Ее. i. Хбе. Д.

сге. Вожию. А ее приложи со cupeHieMb: помилуй мя гр%шиаго.

Аще кто с.1о нолитву тубуя г;тъ гако изъ HosApiB kb1xaIIie, по

первомъ Ате веејится въ него X'i Сйъ БАН; ио второмъ Ате вни-

деть в него (Жми; по трет1емъ кт, нему ОтЪ i

вшедъ внего, i обитель в немъ себ•Ь сотворить бая Тбця; 1 по-

зреть млтва ердце, i срдце пожреть м;тву и начнеть клицяти без-

д—вни м;тву и ть и нощь д*внгь сЙЧН'Ь i будеть свободь

веЬхъ сТтей опив. рувоп. содов. 6.6“, 1, стр. 485).