22

ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗГТ;ШЕ.

Тамь бытй градичку; 32)

ГД'В бросить щёпоАчку,

Тамь быть селеньицу.— 33)•

Хотћ и П. И. Мельниковъ, и арх. высказы-

ваютъ увьренность въ томъ, что приведенная птВсня обру-

сгВлой мордвы относится первоначальному завладвнйо

мордовскихъ земель русскими, т. е. ко времени Андрея

Боголюбскаго и Всеволодовича, основателя Н. Новго-

рода, однако я далево не раздвляю эту уввренность. Едва

ли извъстная у обрусВлой мордвы, почти позабывшей родной

языкъ, пВсня можетъ помнить такой глубокой ста-

рины какъ ХГ1-й вВкъ. ПгЬсня подъ московскимъ мурзою или

царемъ разумветъ царя Ивана Грознаго, какъ пВсня о Са-

манькВ, и могла быть сложена послВ завоеванВ1 Казани,

которое укрВпило за Москвою всвхъ ранве подчинявшихся

татарамъ поволжскихъ инородцевъ. Ha3BaHie московскаго

властителя мурзою указываеть на татарское Въ мордвв

было много мурзъ, татарскихъ выходцевъ, владтЬвшихъ об-

ширными землями. Эти мурзы, сначала зави-

симые отъ хана, а по Орды независимые, впо-

стали родоначальниками до 55 русскихъ княже-

скихъ родовъ (АлВевы, Булаевы, Диввевы, ЕналВевы, Енга-

лычевы, ЕникВевы, Кильдюшевы, Кугушевы, Кудашевы,

Максутовы, Тенишевы и мн. др. 34).

Понятно, что и Московскому властителю могъ быть

мордвою дань знакомый ей титуль мурзы.

„земли“ — обычный символь покорности—

объясняеть пВсня продВлкой мордовскихъ „молодыхъ ре-

бятъ“, замвнившихъ посланные мурзв медь,

соль—землей и пескомъ. Но тотъ же самый символь нахо-

димъ въ другихъ мордовскихъ о Грозномъ.

Самъ П. И. лгельниковъ упоминаеть, что „въ разныхъ

на пути царя Ивана Васильевича, въ нынвш-

32) Быть пшл[б чшДечжу (М.).

33) Быть пиалеъ селеньицу (М.).

3') Мельниковъ—Русс. 1867 г. 1юнь стр. 506.