320

ЗУРНАЛЪ НАПДНАГО про.щвнш.

говоритс.а, что Агни пои•Ьстилея въ иаиомвльвомъ хоть (В yonim

agnir ghrtavantam uthit), и вЫятво, вувно повипть ТЕЪ, что

огонь тритъ въ масхЬ. Но въ втомъ гим сказано, что Агни

конецъ прута, и еии мы поиотрвмъ на втоп пруп вавъ

на простой прутт, а не на вавой • нибудь миеологичесвјй, наиъ бу-

деть непонатно, что огонь мшен храпить его. Но мы пуд-

положимъ, что м вд•Ьсь намесъ на какой-нибудь снарядъ, то легко

представить себ'Ь тавой пруть, который хота горить, но не сгорветъ,

ибо сгараетъ то масляное лоно, котормъ сидитт Агни. Слтмъ,

можеть быть, вхЬсь упоииваетса Н'ћчто въ кюд% сйтилнв, густо пропи-

танвой маиомъ; подтверждаеть это предполовете сМдуощШ стихъ,

гО съ эпитетомъ padam vel авиетса уже не пруть, а умащеннаа

хора (шелуха)? ивой - то травы (sasa). Итавъ какъ вонцы в•ьтвей

ва дерь или высоки трава служатъ обывыовенао иТсгопМыва-

HieMb џя птицъ, тавъ зд•Ьсь, вотда в•ђтви и стебли травъ употрИ-

дсны дла nouepzaaia огни, этою птицей ямаети самъ Агни. Онь

пом%щаети на ковц•Ь прута, облитаго маиоиъ, и хранить его, ПО'ОИУ

что пруть не стараетъ. Въ этомъ же стихТ говорити диве, что

Agni охранаетъ у итара sapta$r"nam. Г. Фортунатовъ, на

двухъ Всть, этоть эпитетъ прилагаетса въ агКа—гимнъ и dhi—

молитва, полагает, что и равуйетса сеииголовый стихъ , то-=ь,

сотоапјй взъ егиховъ.

этому можно привити факт,

что диствитељно въ Ригъ-ВеВ доводьво тавихъ гимновъ Агни, Мывно-

венно рази%ра, состоящихъ изъ семи стиховъ, напри-

мръ•. Ш, 24, 14, 15, VI, 5, 6, 7, 8, 9, 10, VII, 6, 7.8, Х, 1, 2, З, 4, 5, 6,

7. Порядовъ, въ воторомъ идуть TaEie гимны и принадлежность ихъ

обыкномио одному лицу по ануврамани" (ваирийръ, въ десатой ввить

веђ семь Агни, имтопје по сеии стиховъ, приписываотса Три“

а 8-й, ве им•ђюијй этого числа,—другону заставлцють думать,

что число семи стиховъ явилось не случайно, а входило сообра-

zeaia ихъ автора. Конечно, вамъ неизв•Ьстпо, почему число семь было

приведено въ связь съ богомъ Agni, во что это дИствительно тавъ,

видно изъ нПоторыхъ его ведТсвихъ и поздн"швхъ эпитетовъ,

вавъ-то: вар-

saptamgnula—uo-

таемый семью родами хюдеИ, saptaraqmi съ семью лучами (или азы-

чижами), 7 готаровъ, saptarbis—cb лучами.

Итакъ, подъ хракеЖе.п амиштваш, вмети, можно подраву"вать,