о швопхъ и просвтщенш въ им•ршрииЙ нврјодъ.

25

съ по возможвми, даже греческой напри-

Нръ, евангеје, псалтирь, граматива, евангелистъ, симвогь и др., во

хоторыа па латипскТ языкъ переводятса не вполй точно, сь пере-

вною буввъ и даже цЬыхъ слошвъ; эти имена , птинпицы... ве

могуще на свою бесЫу добф претоповати, растйнно глаголють:

метроподитъ, арцабисвупъ, бискупъ, хлеръ, преоръ, пситеръ,

вип и др. 1). Даже вкниги лативсвимъ азывоиъ добр•ђ

на cnuzerit xiueBTb превести отнюдь невозможно“, утверждаеть

авторъ и въ своихъ иовъ представляетљ совершенно

производьвыП иереводъ символа вТ,ры съ латинскаго авыка на сла-

вяпскт, который будто бы въ такомъ иереведенъ съ греческаго

азыка на птинскт 2). Между Амь этотъ символ „иервое иожилса

на первоиъ сивохЬ и второе на второмъ сиенскомъ синодТ... грече-

схими и иогоиъ, и дтхевтомъ, ради таинства богословЈа,

а не лативсвою бесвдою и литерами; аще на онђхъ синохЬхъ латин-

apxiepce постеиеиТмъ стдалипцъ своихт, и предпачальствоваху,

оаче гречесва азыва употмдяху, а не птиискак. Эготь символь

пать вселенскихъ с“ровт, утвердили, ностаиовивт, „ни-

же что приложити, визе уати, ниже прийвити и едину сипаву...

съ латинска же аще прилагатися будет... прейнитса и питворитса

в он истины весьма отчудцатса“. Этими словами вончаотса равсуж-

автора, кь патоиу пункту.

1) Тавихъ прии•ровъ авторъ указываетъ достаточно, но особенно онъ во-

орупетеа за то, что птиввицы «саивго сына Boziz спасительное ива 1исусъ

1“јсъ, святыхъ имена Мишель, Ивраель, Изиаедь, 1ерра•

леиъ, Грторъ; ве•хъ етыдвшн евдтаго 1ова вовутъ

ериво 106.„. Пень боиествеввуо, ангелы “Ниую, аиилуИя, гааготт-ъ птин-

вицы пор•иры пурпура вшить» и проч.

1) «Аще вто и доОр• иаучитви ио птиц в», говорить будетт пре-

водвти еъ птиисва (сииво“ъ н•ры): пруш во единого Вига Отца исосильиаго

(или всемогущыо), и ив•ь Отца роидеи•шкм продт. встии в•ки. Ровдинишо и ис•

отворвнаго, чръ Его ве вси сотворениа суть. Иве навь ради челов•ковъ

ппъидо отъ небевъ. И воплотили есть изъ MapiB Овы (въ греческоиъ и сп-

вискоиъ иювъ в, въ птивекомъ преддогъ изъ, вам•чаетъ авторъ) и чедов•въ

вотворенъ есть. Увреетовиъ убо ва ны подъ 00HTiIekaMb Пиптоиъ. И страдиъ,

и погребеиъ есть, и и ввиде на небо, и с•дитъ на дееииц• Отца. И

пив ео славою, вио отъ Отца исходигъ, иве со Отцемъ и Сыноиъ

Ащехвалевъ есть, иве гпголиъ есть чрезъ пророки.. Очевидно, что свит. ав-

тръ плохо языкъ, равно вакъ и еииволъ втры, изъ вотораго

ирпувти.иъ ваиое гпввое (Hlioque), еии топко не предп.мовить, что по-

епдиев едвлаио еъ цыью.