11

ЈИКПХЪ л•нязеЩ между которыми встрћчаемъ зам'ђчатедьныхъ ревнителей

народнаго

Много ука.загјй п данныхъ, доказывающнхъ пеСОМПћПНОСТЬ этого

факта, мы находишь въ лВтопнсяхъ п у Татищева, представляющаго

сводъ лжописей, нынћ на половину исчезнувшпхъ 1). Замвчате.тьно,

что• въ эту эпоху появляется и женское образованје на Руси, которое

хотя сначала и является лри монастырь, но въ сущности представлетъ

намъ первое общеобразовательное женское училище во всей Евроть 2).

Мы не имћемъ возможности 3Д'Всь входить въ учебнаго курса

учплпщъ того времени 3), но положительно высказываемся за элементар-

Такъ, у Татищева (Ист. Рос. Ч. II, стр. 239) отувчается ни. Романь

Смоденскјй, жоторый «быль вельми учень всякихъ наукъ....

мноеитъ люДей понуждаљъ (NB), устроя ва то училища и учителей, грековъ

и латинистовъ своею казною содержалъ». Заботы его о и жерт-

вы на него были такъ велики, что 'онъ умерь (1180) 6'Вднлкомъ, котораго

и похоронить было нс на что, такъ что смольяне принуждены были на: погре-

6eHie его «сребро п луны давать по изволенћо важдаго». примвръ

проданнаго Д'Ёлу образ. внатя правителн, который однако, жертвуя казною,

долженъ быль прибТнуть кь принудительному. Другой подобный

црим'ђръ предстаьдастъ кн. Константинъ (ibid. стр. 416), по

прозванью «Большое Гнјздо», свой нсдолгм в'вкъ (33 года) въ

трудт; на пользу иросвтћщенЈя, п который передъ смертью «домъ свой и,

книги вся въ училище по себ'В опредт;дилъ и кь тому на. ве

малыя волости даль». А кор. галиц:бй, Ярославъ Осмомыслъ, во Татпщеву

(ibid. стр. 280), «взученъ быль языкамъ, многЈя книги чнталъ, въ церков-

номъ ЧПНЈ много исправлнлъ и, клиросъ устрояя• И наставляя, 3.T0BfBpie ис-

коренядъ, а мудрости правой вљргь наставлялъ и учить понуждалъ (NB)

монаховъ же н съ ихъ Досо0ы Дтьпией опредзьлилъ». Каль видво,

безъ князья не видЖи возможности распространить

въ народгВ 06pa30BaHie.

2) Училищс это основано было, 1086 году, при Андресвскомъ мона-

стырв. ннягпнсй Анной (Янкой), на 300 дввицъ. IIo Татищеву, эта, образо-

ванная по тому времени, княгиня, «собравше уладыхъ• дОицъ, в'Вколико

обучала нтъ писанйо, такожь ремесламб, 9ltbHi10, и инымъ полез-

вынь имъ ремеслалљ» (Истор. Рос. Т. II, стр. 138). Итакъ, это не духов-

ное, но общеобразовательное училище. Подобное жс учпдище, въ Полоцкј,

быдо основано изнђстниЙ кннжнођ E4iFocIIHier (Прсдиславой), которан «толма

бысть мобящи yqeHie, якоже чуднтпся отцу ея о толицт любви ея».

3) Вопросъ этотъ нын'ћ довольно обстоятельно обработанъ въ cne!liub-

ныхъ трудахъ гг. Лавровскаео (О древне-русскихъ училищахъ), Владимф-

скаео-Буьанова (Госуд. и народ. образ. въ. PocciLL вь ХУП в.), Мордов-

цева (О русскихъ шк. , книгахъ• ХУП Хмырова (Училища и образован-

ность на Руси до-Петровской) и др. Всгв они стоять за общеобразоџатсль_

ный характеръ, всесосдовность и общераспроетранснвость этихъ училищъ.