27
сывъ дода и повуищвгь (вуившШ пт•Пъ у шва) повущвкъ
прЫр±титъ во дивоств (А эти годы итюти в соб-
тевнввъ зип дотевъ был бн промтопть) (42,1).
Тавииъ обрадоиъ, и±дуеть поитть, что повупва (у сыва—вивд-
нива) отличится иасностью (попову соетвевнивъ обазавъ был звать
объ этой продам и довел был протетить); между т%иъ въ другоиъ
спдано: если вто•вибудь пољвовисд доходап съ веии отца предъ
ниъ года, а предъ сывоиъ два года; вп предъ отцоиъ два года, а предъ
сыномъ вода, вп предъ отцеп вода, предъ сывоиъ дода и предъ
покупщиком (вупивпшиъ ибиъ у сына) зода, то овь npi06p±b плю
до давности. Спрашиваетва тетерь, если вупи у сына отличается глас-
вопью, то этою продажею сыаъ, продавшт BMBie повупщич, вы-
равиъ наисильн%ВшТ протестъ противь владПьца зеии, который, по-
втопу, обававъ был хрввть cmt автъ; ваввиъ же обрать иовво -до•
пустить, чтобы овь opi06p'bb землю по давноств? Рава-Пупу рир%шилъ
этотъ опров сйдующииъ обриоиъ: этотъ пос.л'ђдвт случай отвосвтса
пенно въ тому оетоатељству, что сынъ продиъ повувщвву не спе-
фоно то ntBie, которое ваходвти во uutBiE другого лица, а вообще
E"Bia, x»cmoiaca иу отъ отца (а потопу uutBIIIit не иогь звать,
то пенно продано это utHie, а попопу npi06phae•rb по давности, ибо
протеста таввиъ обрамь сдЬано ве было) (42,1).
Режесмнндки (ве пфбр%таютъ вещей, отдаввыхъ имъ или вахода• мишнь
щихсш у нвхъ дла обра%ки по риеслу, въ противоположность общему
прввиу, по вотороиу всавое дввжипое ииущество считается собственностью
того, въ чьихъ рувахъ ваходвпа), 06wie влаДЉЛЬИЫ, исполовники
(вавипвпйеся џя обработви поля ивъ половавы, трии, четверти, а
иногда число Втъ доходив съ поля, вавъ своею
часть»), .опехукы не пр'обрљтаюта по Давности. (Относительно ре-
оиеввввовъ сл%дуеть полагать, что вещи, у ввхъ для обра-
ботви, не npi06ptTamca ипи вообще, ибо 3-хъ•тодвчнаа давность распро-
стравятся дишь ва недвижное имущество. Рыб.). Точно также мужа
не пр'офљтаета по Давности жены (проданвыя
nozbB0BaHiD иуо), а жена ИЖЉНйХб мужа (ивъ вото-
рыхъ она получаетъ up0BBTaBie, обязательное дда иужа по вавову); •отеиа
не npioQnmaema по Давности сыновей, а сыновья—ижљ-
отцова. Всљ упомянутыя правила относятся лишь ка чело-
тку, владљюшему на основан'яп • Давности; но еии кто от-