82

ЛЕГЕНДА О вли8НЕЦАХЪ РОМУЛ И РЕМ11.

Х. ГречесАе литературные мотивы въ дегенд% о

бдивнецахъ.

11аше показало, что черты легенды о близнщахъ,

которыя наибол•Вс придают, ей обликь си—пьно скиФ,

составляютъ т, ней какь разъ наибол•Ье молом» rrao.noeuie, исходной

точкою ыпораго послужило отожествле:йе пещеры легенды съ рии-

lla чудшшго спачнйя младенцевь, но

скинь лунерЕилемт..

основному тенту легенды, была безыменнаа съ нещерой, со-

стивляющая обычпын аттрибуть патушеской а вм•Ьсто

руинна.льстй смоковницы упоминается таит, nvrol имень, на пто-

рып корыто съ д%тьми. 11араллельно со вь

лешиу римскаго лупсркаля съ смоковницей, ил, этой же легенды

исключена была роиш Марса, м•Ьсто встр%чн этого съ и-

сталкой. Исключены были изъ легенды, дад•Ье, имена брата

весталки (Ађтвло;) н ея двоюродной сестры ('Av06), но зато

вновь имена матери близнецовъ н ихъ кормилицы. Посл•Ьдняа, всл%д-

CTBie и съ Аккой npi06pt.aa одной

изъ саныхъ крупным. фтур•ь лешиды въ кь той

скромной роли, которая уд•Ьллется ей вт. шювномъ текстћ “i*-

колорить этой летопды вь первоначальной ея фор“,

исчерпывается именами обоим, близнецов•ь и Тибра и Ал-

балопм, да еще кое-какими о весталках•ь. Одиаво crb-

д•В1йя о весталкахт„ равно какт, и объ АлбалоитЬ и о pa.wr0'IHiH

Тибра :yroro города оказываются педостаточмыии и дохе неир

вильными. Получасгсл будто авторъ ленцы

узналт, обо всомт, этомъ изъ вторыхъ рукъ, Енижнымъ путемъ.

бенно жо характеристична роль Марса, не им%ющая ничего общаго гь

вовзр•Ь1йями римской понтификальиои но за то вшцТло примы-

кающал кь систем% миоолшји. Кь греческому же источннву

всюходать и приписываемая АлбалопгЬ роль митропол{и Рина,

ткъ и то, что албанская цартп кт, которой ирмщакли и

основатели Рима, считается присшодшеП отъ троянца Энея. Ио всего

вытететь *itt выводъ, что въ частштлхљ ленцы замочати •

очень мио римсккхъ элементовъ, но зато очень иного грч—хъ.

Вь еще большей стенонн это мержаиИ

с—етг е.я построень нгынхомь на мопшМп, ши.иетнвяныл Вл

гречесмлђ лмтературы.