ШВЕДА о влианщиъ РОМУЛ и риз.
83
Вь индо-европейсккхъ нардовъ охотпо усматрнвають
миеологичесАе глубокой старины. Однако во многихъ слу-
чвахъ, ие только вь средиихъ в•Ьковъ, но даже и вь 1'lW-
источникомъ оизывается не твор-
чшгво, а заимствова:йе со стороны 1). При иисьменнмпв
мно:4е излюбленныо мотивы переходили отъ одного народ кь дру-
гону но дискЈл разстоыйя н во времени 3). Кь
числу мотивов•ь этого ирвнадложить также нов•Ьсгь о д%тяхъ
знатнат (и двже божествениаш) прсхожденВк, брошеиныхъ злыми
родтгвоннными на произволь судьбы, цо СОХРОНИВНШХ'Ь жизнь благо
даря какимъ-либо (мым'ь обстоятелытвоиъ (нер•Ьдко даже при со-
хЬйснЈи живигныхъ) , завит, выриянихъ среди 61;дноИ (Атаповки
((јыкиошшо вь rbcax'b или у нат•уховь) и, наконець, опознан-
ныхъ стороны своихъ знатиыхъ родичей на oc110Ba11iH каий-либо
прим±ты иди на ocH0BaHiH r10ka3aHia лица, бывшаго причастныиъ кь
ихъ младоцчшгва. Легенда о брошенныхъ, а потомъ вновь
узнанныхъ д±тяхъ повторяется не только въ гукМких•ь област•ахъ въ
мнотчисленныхъ BapiaHTaxb, она была изв%стна и на восток•ћ и на
запад•Ь, причемъ priori правдоподобно, что она першла кь трокамъ
сь воггоЊ и уже отъ гроковъ въ и licuauik).
»ыМшимъ дла нась фазцомъ сюжет, легшаго вь ocH0BBHie
ленцы о римскихъ блоиецахъ, являети раиказь Экатвя и Гер
дота о КИО 3), пополненный на :рчесвой почв•Ь мотивомъ о боже-
ствепномъ пужсхожде1Ји такихъ д•ЬтеИ, виервые встртчаюијйся вь
Одиссе•ћ вь разсказ•Ь о Тиро, матерн Henia и Нилея 1).
Геродоть излагаеть wropio Кира 5) въ схЬдующемъ вид•Ь: AuriWb,
напутнный толкователями сновъ, р•Ьшихь умертвить ребени, им%в-
шат родыьвя отъ его дочери Мацьиы. Оь пой ц%лью онъ вызвалъ
х) Напри“ръ въ свазантхъ о I'epaut. многое заимствовано съ
птова (ср. Ф. Юсиш Berl. Phil. 1Wl, 1, стр. 58.
в) Прии%рмъ такого сюжета сдуа;пть „животный
который, корись въ Панчатаитр±.. съ точе'йеиъ вроиенн щ»никъ пичти во
апертуры: арабсвуо, греческую, сдавяасвую, ниецвую, французскую,
и См. О. Meyer Rssays und Studien стр. 222 сл.;Х. Јопарп:
четь И. В. Поиловскаго Т. Ср. тат Бус.шет
3) Ни. 1, 108.
4) 0d. П, 235—257.
Си. Вашег Die Кутиме und Vernndtes (Sitzungsbericht• der
турецкую
Иорикъ
пов•сти и
Ac•demie