— 87 —

скоибпмрвавы больше» чаты изъ перводвыхъ источвиоп

его отечитва. Похвиа авгелиъ, пом•щенни въ Пто•

кипя Взадифа Мономаха есть отчасти noapamuie

зав•Ьтиъ XII naTpiapx0Bb, сетаиеввое взъ разныхъ поучевт.

Печатаемое виве слово въ субботу сыропуетную гпввую част

заимствовало взъ церковно• службы на атотъ день. Наковецъ,

самый видный предспвпель духовно• лтературы XII виа св.

Кврииь Typ0Bckii совм±стихь въ своихъ

наибољшее чвсзо греческихъ заементовъ 2).

anocnuie» мвтропо.шта К.шмевта не стоить одиноко 00

указаннаго въ древне-русской письменности. Авторъ

какъ инсатељ, не быль нв оригвниенъ, ни самобы•

тень. Но являясь, напротивъ, одивмъ взъ новыхъ звевьевъ въ

этонъ подражательномъ uanpaueHiB литературы, “BLIauie»

ближе знакомить съ нт.которьшп источниками • птературнаго

греческвхъ оровзведийй на Въ первой чаеп

апосза1йя» м. Ювменть самъ ссыпется на авторитетъ ивепкаго

златоязычнпка» (Златоустаго?). anoc.rallie ко килзю»,

пресвитеромъ Оомою, и. Ювменть ивсаљ аоть омвра, в 00

аристоля в отъ питона, иже во е.ивнскпхъ ныр±хъ славнВ

б±ша». Накоиецъ, вторая часть апосп:йя» сгруппирована изъ

разныхъ источниковъ.

1) Сравн. Д±топ. со Ипатскому соисиу, взд. Археогр. Коп. CllB 1871 г.,

стр. 193—195 и оо Муразьта въ Учи. Зап. 11-го Отды

Акад. Н., Т. VI, Cll$. 1861, lO—162. — Источиикъ Апртоп въ разсптри•

ваемомъ — c0MIH('Bie, приписываемое св. Иоанну Златоустом (spnria)

•EiG тђу обухЕку тбу (Monifaucoo, е VIIl, spuria, р. 286—286). —

Въ Втописи этотъ источвикъ сокрмценъ въ томь же порядк%, кахъ и

Амартоп, но тексть оеревода въ Ипатской Птописи изичевъ огь перевод•

наго текста ГеорНя Амартоп по Общ. Люб. Писи. (св. двтовникъ

сокращено. • . .отъ Георгт гр•шнаа инока. СПБ. 1878—1880, а. об. и с“д.).

Ковецъ “тооисноа похв:ыы (см. стр. 195, стр. 22) заимствовань ип тире“

всв. Ипполита•. (? sic).

2) Перечень истивиковъ его творевШ (вепозвыП) см. въ •зспдовав:в о

веиъ Сухомлинова, напечатанноиъ въ •Рукописв гра•а А. С. Ува•

ровав, выв. II, Соб. 1859.