12

наго на древнихъ образцахъ. Понятно, поэтому, какую

важность им±лъ въ его глазахъ вопросъ о го-

сударствъ. Этотъ коренной для вопросъ раз-

вивается въ двухъ его трактатахъ въ совершенно различ-

ныхъ Въ о Тит±

отправляясь отъ разсказа римскато историка,

изсл±дуетъ средства, съ помопЙю которыхъ поддерживают-

ся республики. По замыслу это—трактатъ о

политическомъ искусств± римлянъ, съ помощью котораго

они достигли своего Въ «Княз±» по-

казываетъ, какъ охраняется государственный строй въ

княжествахъ; здЊсь им±ются въ виду м±ры, посредствомъ

которыхъ государственный порядокъ можетъ быть водво-

ренъ въ

Въ о Тить предъ нами раскры-

вается идеаль Кь итальянской

дЫствительности онъ относится съ глубокой скорбью

видящаго свое отечество на краю гибели. Но

т-Ьмъ болЊе преклонялся онъ передъ государственнымъ

Рима, въ которомъ онъ вид±лъ живое вопло-

гражданскихъ доблестей и политической мудрости.

Его идеалъ—Римъ, и притомъ Римъ по-

весь MiPb. Лучшаго образца невозможно приду-

мать. (А между т±мъ», говорить «политики

никогда не обращаются за кь древнихъ;

обыкновенно считаютъ труднымъ и • даже невозможнымъ

подражать великимъ прим±рамъ прошлаго. Какъ будто бы

люди не остались все т4 же, подобно небу, солнцу и сти-

Разъяснить на историческихъ прямЊрахъ истинный

духъ римлянъ, который создалъ ихъ славу и и

внушить этотъ духъ своимъ современникамъ,—такова была

задача, которую поставилъ ce6eh въ «Разсужде-

о Тит±

политическихъ усп±ховъ Римлянъ онъ прежде

всего видитъ въ совершенств± ихъ Они сум±ли

установить у себя формы и допустить на-

родъ кь въ а въ этомъ заключается