2

умами, въ этомъ проходить безвозвратно. MH0Tie со-

знаютъ, что для папства насталъ часъ расплаты за старые

гр-Ьхи. «Когда припоминаешь первоначальный духъ церков-

ныхъ и сравниваешь, насколько удалилась отъ

него практика, начинаешь понимать, что мы находимся на-

канун± или писалъ въ начал±

XVI в. какъ бы предсказывая близкое наступ-

протестантизма. Симптомы новаго всюду

сказываются; ихъ незачЊмъ бол-Ке искать подъ оболочкой

схоластичсскихъ какъ это приходится дк-

дать за два Ака до того, въ моментљ первыхъ взрывовъ про-

тестующей мысли. Запретныя идеи высказыпются съ небы-

валою опред±ленностью и съ неслыханной см±лостью.

Если нужно въ немногихъ словахъ выразить общее стрем-

новаго мысли, то для этого стоить лишь

вспомнить формулу, которая давнымъ-давно усвоена исто-

риками для всего этого Освобож-

мысли отъ церковныхъ авторитетовъ и

св±тскихъ началь основныя черты, которыя

одинаково отм±чаютъ и и общественныя, и

эпохи. Медленнымъ и труднымъ про-

цессомъ совершается это Католическая цер-

ковь, привыкшая кь владычеству надъ MipoMb, употреб-

ляетъ вс•Ь чтобы поддержать свое падающее

Hie. Попрежнему ея кары поражаютъ смЊлыхъ но-

ваторовъ, пытающихся проложить путь свободному изсд±-

И даже въ XVII в., послЊ того, какъ

стала совершившимся фактомъ, церковныя по-

ражаютъ многихъ героевъ новой мысли. Въ 1600 г. быль

сожжень въ Рим± одинъ изъ провозв±стниковъ новой фи-

Бруно; 19 л±тъ спустя рь ТулонЊ быль

сожжень другой фолософъ—Ванини; съ 1599 по 1626 гг.

томится въ тюрмахъ Кампанелла; въ 1632 г.

подвергается Галилей. Но кары не могли

остановить могучаго потока сво Когда Галилей

измученный допросами и вынужденный сло-

весно отречься отъ земли, въ конц± концовъ