87

чаетъ достаточно сильно на него авторитетъ; по-

н%которыя совершенно апатичныя (по темпераменту

томъ,

своему или по школьной забитости) натуры и, наконецъ,

— изйстннй же процентъ, такъ сказать, фарисействующихъ

(увы! тоже встр'Вчающихся у насъ теперь между молодежью),

людей, мирящихся со всякими компромисами ...

Можно сказать найрное, что всё наше общество, на-

ходящееся въ данный моментъ у Д'Ьлъ, и состоитъ именно изъ

этихъ трехъ типовъ, а всё, что по своей прироДљ активно,

всп талантливое, иубоко чувствующее, у.ипюпеее честно лю-

бить и честно ненав•иДљть, всп

ИЛИ отошло Вб сторону

и замерло подневольномг, бе.зДпйств;и, или же кишипгг, под-

польно. Вотъ надъ этимъ то всгђмъ, безъ исключета, строемъ

людей, надъ каждымъ ихъ живымъ словомъ, надъ каждой

письменно или печатно выраженной ими мыслью и виситъ

теперь Дамокловъ мечь, или въ видгь цензуры, или же въ вихЬ

надзора всякихъ явной, тайной и даже тайныгг, об-

щественнып.• сословныхъ, корпоративныхъ, и

проч. и проч.*). Лишая этихъ людей возможности выражать свои

мысли свободно, съ должною послТдовательностью и полнотою,

а с.йдовательно и обязательною логикою, заставляютъ ихъ, въ

Т'ђхъ случаяхъ, вогда уже совсг1;мъ молчать имъ нгЬтъ возмож-

ности, выражаться или отрывисто, несвязно, или же говорить

между стронь, — т. е. всегда какъ бы держа камень за пазу-

хою; всё это, давая подобнымъ или намекамъ боль-

ШУЮ КОМПаЕТНОСТЬ, у$льный втЬсъ, позволяетъ имъ, какъ

неразгаданнымъ аэролитамъ, глубоко вонзаться въ почву, на ко-

торую попадаютъ. имъ потомъ какой угодно

смыслъ, кто навь хочеть, вто какъ можетъ, кто какъ знаетъ ...

Это ли не guemeHie мысли, это ли не разерашрнгс ул[а

И 0THotueHij люДСкИТГ,?! .

Еще бдственн'ђе то, что эти же люди — часто высшей

д) Хота тайныа общества коренными законами и Арноподданническою при-

сагою воспрещаютса, но нын•ђ терпимы И самимъ правительствомъ!