КРИТИКА и вившогрл•и .
153
влдовыъ въ силу своего личнаго в ветредственнаго права и всту-
пыъ во BjaxbBie имуществоиъ безпрепятственво; вообще во взаим-
выхъ 0TH0LIIBBizxb мвхду иенами ближней родни обращевје кь су-
дебной власти не ви±хо Мста. Отъ изел±дователя ве ускользнуло,
что причина различ1я кретвя въ хозяйства и собственности
.ерди члевовъ дреатЬИшей семьи, Verm0geosgemelnscbaft des engeren
VernndtentNises, для чего существовал фраикекЈИ термипъ fatbum;
во овь не остановися на этой мычи.
Фиир. опирется на что первоначальная связь гер-
мисквхъ :иеиениыхъ правь и ихъ взъ одного общаго
.веточввп могуть быть доказаны путемъ сравнительжаго
,пшдвМшихъ записей обычцаго права, также трактатовъ феодаль-
выхъ юристовъ. Однако, встр±чается важное отд±дьныя
положительныя свид±тедьства взъ того же поздвМшаго времени
до такой степенв результатамъ, д“ытымъ путемъ срав-
вите.аьваго изу qeaia, что заставляютъ сомв±ваться въ правильности
дивавваго метода. Првм±ромъ служить обязатедьное наехЬдова:Пе
Отеп и другихъ бпжайшихъ gcTB6HHuk0Bb—Warterecht der nich-
Erben; однако, о legitima portio д±тей засвид•Ьтсм,-
ствоваио въ птератур% феодыьнаго нрава не раи%е ХУИ в. и зане-
«но взъ рвискаго [ем. EicEr, Erbenfolge ПИ 279; о FalcIdia Е que-
Юа inoTe1Bi въ позднихъ греко-римеквхъ (визавтшскпхъ)
и. •ZacWiae, griechiuh-rOmtschen (8 ЛИП.
Berlin 1892) S 41 си.].
Путеиъ сраввен1я позднишихъ териансквхъ источниковъ
гаетея y6t•MeHie, что д•Ьтей существовало
въ древнМшемъ германсвомъ праⱕ, съ этимъ согласно D0kuauie
Ти. Germ. 20: hereda tamen succesoresque sui cuique et nul-
lum testamentum. Но какъ согласить съ этимъ nocTauoweuie lex
Thuring. 54: homini lieeat beredttatem виат, cui voluerit, tra-
dere? Подобныя опред%пвныя данвыя изв±стпы въ достаточномъ
чис.уЬ, и Фикеръ счвтаеть вшможныиъ. что прагерманское право
(въ привопохожвость сравнитељвымъ методомъ выводу
о Мязательнаго признавало свМодвое от-
чуждевје, такъ какъ н•Ькоторыя поадв±йшакю временв объяе-
вяютея только съ точки первоначыьвой свободы отчуждения.
Между Ниъ, въ законодательств± вестготовъ и бургуидовъ всфчаются
вшожен[а, видящи ncaM0BUie бдивмшвхъ рд-
ввеввиковъ Пекољко • cnxtTi1 иосЛ Тацита. Это Астоятеаьство