— 122 —
Вчера жертву Xpzcry Сласинло, и ио.аи.л» ему, а
сего дня пчии иолљся антихристу, и приносить аертву отстун-
нику: отъ чего, говорю, это стало? По же книгаиъ, на топ
же престол, предъ твми же иконами, предъ т%мъ же крестоп:
какъ это сталось? Ибо у Гревовъ книж не исправлены, не пере-
иисаны, но Оже самыя, котрыя за 10 Лть врежь
синь, и донын% тв же читаются. Отъ чего, говорю, вчера пр-
носилась жертва Христу Спасителю, а сего дня стала антихристу?
не явно ли, что вы впали въ самое краИнее богохульство и бого-
борство? Ибо и въ приносится жертва безкровная, по
Пиъ же книгаиъ, на тЈхъ же престолахъ, предъ Нии же ико—
нами, на твхъ же иучевическихъ святыхъ мощахъ; таятде боте-
ственная совершается святымъ Златоустомъ
Иоанномъ. Спрашиваю, почему такж вчера приносилась Господу
Иисусу Христу Сыну Bozio, и Богу Отцу, и Богу Духу Свя-
тону, а сего дня стала танжде антихристу? Это бого-
хујљство явное! Святая соборная Апостољская Христова восточ-
ная и Греко-россшская церковь ввруеп въ того же Бога, въ
котораго вф)вали всв святые Пророки ветхаго вавћта, и въ того
же Господа Бога 1исус.а Христа Сына котораго Пророки
вредвовв•встили, котораго Арханге.лъ благов•ьстилъ вре-
вятоИ Двв•в MapiI, который и зачисн во чревв ея; въ того,
который родился во градв Виелееп, и воспитался въ Назаре“,
и врестидсн отъ Иоанна предтечи въ Иордаа•в р•вкј•, въ того же,
который, собравши Апостоловъ и ходивши по Палестинв, и со-
творивши чудеса, и основавши святую церковь свою и
поставивши въ ней пастырей святыхъ своихъ учениковъ и Апо-
стодовъ, и который препоручивши иъ пасы, сиргвчь святыя
сеть тинствъ, приказал имъ куплю продоваљ даже втораго
и Сап обвцалса быти съ нив до Btn, и
препоручил иъ ключи отъ небеснаго; въ того Госдода
Иисуса Христа, который на тайн“ вечери совершивъ безкровнуо
жертву подъ. видами. х.твба и BiHa, и наивеновавъ вхъ своею
M0Tio и преподалъ святыкь своимъ ученикамъ и Апо-
столамъ, и приказалъ ииъ это творить въ Его BocI10MHaHie даже
до твхъ поръ, покуда будетъ стоять тръ сеИ, и сказал еще
прежде сего: Апнь иинь глаголю вал, аще не смвсте Сына
чепв±ческато, ни nieTe крови Его, живоп ве имате въ сея.