— 130 —
когда собирались соборы, когда жили отцы,
BceaeHckie Учители: ВелиЕйй, TpTopil Богословъ, Иоаннъ
Златоустый, AeaHaci\ Велим, Кирилл Святи-
тель Николай Чудотворецъ и прочихъ множество святыхъ, —по
какииъ, говорю, они обрядаиъ, по какому уставу совершали Бого-
cuzeHie и священнод%йствовали? Ибо тогда еще не существо-
вали изввстныя Богослужебныя книги: не было ни Октоиха,
ибо его написал святый Иоаннъ Дамаскинъ въ восьмоиъ уже
Btkt, не было ни Миней служебныхъ, ни ни Устава
церковнаго. Эти всв книги написаны въ восьмомъ разными
писателями сего вма. По какимъ же, говорю, чиновникамъ и по
книгаиъ служили въ семи сон лм•ъ Отцы? Но
церковь была Православная; еретиковъ и раскольниковъ на со-
борахъ предавали анаееи%.
Ибо и самую Божественную составленную Апосто-
.иоиъ \аковомъ братоиъ святый не ввелъ
въ ynoTpe6JeHie въ своей Enapxi", а свою письменно изложил, и ни-
кт ему не сопротивлялся; ибо онъ ни въ чемъ не погр%шилъ
противь истины, м признается вселенскимъ Учителеиъ; а святй
Иоаннъ Златоустый сократилъ и святаго Вели-
каго, изложивши свою; но Отцы церкви приняли кь постоянному
yrrorpe6aeuio Златоустову, а святаго положили
служить только десять дней въ году. И никто въ этомъ не по-
грћшилъ, и никто за это отъ церкви не отлучился. А какъ слу-
жил утреню и вечерню, о томъ подробнаго и устава нјть•, а
вы, козлица, отлучились отъ соборной Апостольской
Вселенской церкви, шторая не только ничего не перем%нила, но
даже ни одного слова ве исправила по своему; а только книги
исправила по съ Греческими подлинниками, и поправила
погртности, отъ переводчиковъ, и отъ неискусныхъ
переписчиковъ, для чего вызванъ быль и Максить Грекъ, инокъ
горы Аеонской! И Отоглавникъ объ этомъ недостаткв запчаеть,
а naTpiapxb 1ОСИФЪ. въ на книгу Кормчую ясно гла-
голеть, и даже отъ жалости плачеть, что не было при нежь ни
одной книги безъ ошибокъ и погрјшносгей; а боле о топ
соболвнуеть, что даже Htkouy поправлять Божественныя
Воть его слова: погибе Btpa, погибе наказанје, погибе училище
двтей, погибоша Божественная погибоша