— 133 —

брани во имя Мое, тамо есмь посред% ихъ. Книга о Ввря глава 7,

листь w.

Но Андрей Денисовъ этоть преподавательный источникъ благо-

дати Святаго Духа, отвергнулъ, и силы употребилъ на то,

чтобы церковь свою, или короче сказать: Сборище свое утвер-

дить безъ священства на одн%хъ простолюдинахъ. Эго его мудро-

BaHie ставпь на исшую степень еретичества, и даже показыва-

еп его явнымъ слугою послдняго антихриста.

Потоиъ и четвертую твла и крови Христовой,

поп видами хЛба и вина, отвергаеть, въ противность

самаго Господа Иисуса Христа, который прямо и преясно сказал,

и дважды подтвердил словъ своихъ истинность: Аминь, аминь

глагол ваиь: аще не снгћете плоти Сына челов•вческаго, ни nieTe

крови Его, живота не имате въ себЈ. Ядый Мою плоть, и nif1l

Мою кровь, имать живоп вћчный, и азъ воскрешу его въ иослјднТ

день. Плоть 60 Моя истинно есть брашно, и кровь Моя истинно

есть пиво. И паки: Ядый Мою плоть, и niN Мою кровь, во Мм

пребываетъ, и Азъ въ нежь. (Иоанна глава 6, стихъ 53 и 56,

зачало 23, 24. И паки глаголя: Cie творите въ мое воспомина-

Hie. (Луки зачало

И СвятыИ апостоль открываеп, что заповвдано

тюа и крови Христовой, даже до втораго Христова

говоря такж Елижды 60 аще ясте хЛбъ сей, и чашу nie•re,

смерть Господню возв%щаете, дондеже щјидеть. (Зачало 149.)

И Учители тако пишуть:

Якоже уже не восхотв жертвы отъ рукъ жидовскихъ, и име-

нова иную жертву себ'В возлюбленную, тремя чинми написавъ,

(сирвчь: Епископоиъ, iepeub и яко имать быти въ язы-

ц%хъ и на всякомъ MtcrB жертва чистая, и се есть жертва, ко-

торую церковь отъ языкъ избранная, приносить во

всомъ MiprB Господу Богу, и до мка приносити имать

твло и кровь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, въ

память смерти Его. И cie пророчество поисгиннЈ ко YBtpeHio,

понеже сильно и не поб%диио есть. (Книга глаголемая Кирил-

лова, листь 78, печатан. при Iocwt И паки ниже:

Ни коииъ 60 образоиъ твхъ словесъ иожеть разумыи, ни о

которой иной жертвв, кроив тоя, яже отъ Господня