— 139 —

ГЛАВА ДВАЩАТАЯ.

О ЦЕРКВИ, СВЯТАГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА КИПРИЯНА.

И святый Кищйанъ священномученикъ о Церкви и единств

пишеп тако: глаголетъ Господь кь Петру: и азъ же тебв гла«

голо, яко ты еси Петръ, и на сеиъ камени созиаду церковы

Мою, и врата адова не одолјють ей, и дамъ ти ключи царства

небеснаго. И еже аще свяжиши на земли, будеть связано на

небеевхъ: и еже аще на.зепи, будеть разр%шено

небесвхъ. (Матвея пава 16, стихи 18, 19.) И паки въ неиу те

во Своеи•ь глаголеп: паси овцы Моя: на единоп

основываеть церковь Свою. И хотя вс•ьиъ Апостоломъ равнуп

присвояеть власть, и глаголеть: якоже посла Мя Оуецъ, и Азъ

посылаю вы. Духъ Святъ: име отпустите грЈхи, опу-

статся имъ, и ите держите, держатся. Однако для BMBjenia

единства Своею расположилъ того жв

единства, начинающееся отъ единаго. Тоже поиипно составляли

и Апостолы, что быдъ Пет•ръ, равное ив•Вди обпије

чемги и власти; но начало происходить отъ • да пока-

тетсн церковь единою; которую единую Церковь и въ ПЕНИ

Пвсией Духъ отъ лица Господня означаеть и тдагодаљ:

едина есть голубица Моя, совершенная Моя: едина есть

своей, избранна есть родившей ю. (Глава 6, стихъ 8.)

Сего единства Церкви не содержащТ, дуиавть ди, что вру

шцертип, упорно сопртивзяюијйся церкви, уповаетъ ли быти

въ церкви; когда и блаженный Павель „сему же научаеть,' и.

таинство единства показываеть, глагол: едино жло, единъ духъ„

якоже и звани бысте во единоп вашего: еть

Господь, едина вЈра, едипо kpeuWHie, единъ Богь. (Ко Е•есеоиъ,

44.) Ое единство крвпко •держати и защящати должны мы, а на,

ипаче епископы; предсмательствуотје въ церкви, доквать, '

что и самое епископство, есть едино и неразоьно. Нитке )

да обвнываетъ братство довью, яиктоже да растлваетъ истину:

взры npec•ryueHieEb взроломнымъ. Ю1искоиствЬ есть едино, коего

кјйждо священнослужителей Плается участяикоть. Церковь таы

ножде едина есть, которая отъ ввры распространяется,

великое составляеть множество. Какъ лучи •солца nopie, но