— 140 —

сввтидо едино; и ввтви дерева но древо единое, на твер-

доп корени основанное, и когда отъ источника единаго про-

изтекають ручьи, хотя отъ изобиЈя воднаго представляется

многочисленное однако въ начал сохраняется единство.

Отними дучь солнца отъ пла, но единство св•вта ч— то

не раздшяется; отломи отъ древа сукъ, отловленный расти не

ижеть; призки ручей отъ источника, пресћчениыИ Mwoxaen:

тавъ Церковь, свмомъ Господа озарениая, по всеиу земному кругу

претвраетт свои лучи, однако св•втило есть едино, которое по-

св%ть свой разливаеть, а единство ола не раздвляется,

Втвп свои отт обильнаго во всю зеилю распр

текущЈе въ довольноиъ количествв ручьи далеко про-

стирать; однако едина есть глава, едино начало, и едина матерь,

обильная npecnMHieIb духовнаго плодотворе[йя. Отъ плода ея

млехоиъ ен питаемся, духоп ея одушевляемся. Прелюбод%йство-

вап пе можеть неввста Христова, опа есть нерастЛнна и цвло-

иудрна, едивъ довь знаетъ, единаго дота святость чисшиъ

rM0I)TpieMb хранить. насъ Богу соблюдаеть; породив-

шихъ чадъ кь царству назначаетъ. Всякъ, кто отлучився отъ

Церкви, сопрягается съ прелюбодзйцею, отдћляется отьоб$щанМ

церкви; тоть не достигаегъ до наградъ Христовыхъ. Чудь есть,

скверенъ есть, врать есть, не можетъ уже Бога Отца,

который не ипетъ матери церкви. Если иољ кто либо спастися,

бывши внв ковчега, то и внз церкви спасется.

Увјпввая Господь глаголеть: иже нВсть со Мною, на Мя есть,

и иже не собираеть со Мною, расточаеть; кто миръ Христовъ

и. разрываеть, тотъ поступаеть противь Христа. Кт

индв церкви собираеп, тотъ церковь Христову расточает

г.аагоаетъ: Азъ и Отецъ едино есма.

И паки о Отцћ и Сынв и Святомъ Духв писано и

три едино суть. И думеть ли кто, что cie единство отъ Боже-

ствеаиой твермти происходящее, съ таинствами небесными

севряиенное, можеть разс•вкаться въ церкви, и отъ разрыва про-

тивныхъ волей раздвлятися? Сего единства не содержавјй, нв

сюдерыть закона Боыя, не содержит» вбры Отца и Сына, и

не в•даеть истиннаго пути ко

Ниже: кто убо тако без.законенъ и неимов%ренъ? вто тако

пагубному ридору иадъпру ВРЫНОНЪ, что.бы иди шил,